Alsaidia_413_Modified

الباب الثاني: في منهج السالمي الاجتهادي في معارج الآمال

الايصاء للوالدين بآية المواريث (1)، وقيل بحديث: «لا وصية لوارث» (2). ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ (3)، قيل: نسخ بقوله تعالى: فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (4).

ومن ذلك قوله تعالى: هو كما كتب على الذين مِن قَبْلِكُم ()، فإنه منسوخ بقوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَا بِكُمْ (1) لأن مقتضاه الموافقة فيما كان عليهم من تحريم الأكل والوطء بعد النوم.

قال: ومن ذلك قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِم مَّتَلَعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إخراج) (7)، فإنه منسوخ بقوله تعالى: {يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرا (8).

ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ الله (9) فإنه منسوخ بقوله تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ (10).

(11)

ومن ذلك قوله تعالى: والتي يأتين الفاحشة (11) فإنه منسوخ بآية

النور

(12)

(1) رواه الربيع عن ابن عباس بلفظه، كتاب الإيمان والنذور، باب (46) في المواريث رقم 667.

(2) سبق تخريجه.

(3) سورة البقرة، الآية: 184.

(4) سورة البقرة، الآية: 185.

(5) سورة البقرة، الآية: 183.

(6) سورة البقرة، الآية: 187.

(7) سورة البقرة، الآية: 240.

(8) سورة البقرة، الآية: 234. (9) سورة البقرة، الآية: 284. (10) سورة البقرة، الآية: 286. (11) سورة النساء، الآية: 15. وهي الزانية والزَّانِي فَاجْلِدُوا) (2).

(12)

163 – 163