Alsaidia_415_Original

لمَّا اعْتَرَفَ الْوَلِيُّ بِأَنَّهُ كَانَ مَعَ امْرَأَتِهِ وَقَدْ قَالَ أَصْحَابُنَا - وَاللَّفْظُ لِصَاحِبِ "الْمُغْنِي":

فَإِنْ اعْتَرَفَ الْوَلِيُّ بِذَلِكَ فَلَا قِصَاصَ وَلَا دِيَةَ لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ …

وفي حديث آية الفرية عن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا. قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَهُوَ سَيّدُ الأَنْصَارِ: أَهَكَذَا نَزَلَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَلُمْهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ، وَاللَّهِ مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً قَطُّ إِلَّا بِكْرًا، وَلَا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ.

1 - انظر: زاد المعاد في هدي خير العباد ج 5/ 403 فما بعدها. الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت مكتبة المنار الإسلامية الكويت الطبعة السابعة والعشرون. 1415 هـ / 1994 م عدد الأجزاء: 5 وانظر حكمه في اللعان ص 353 فما بعدها نفس المرجع. 2 - الغَيُورُ فَعُولُ من الغَيْرَة، وهي الحَمِيَّةُ والأَنفَةُ وانفعال النفس، ويقال: رَجُلٌ مِغْيَارٌ، أَي شَدِيدُ الغَيْرَةِ، مِنْ قَوْمٍ مَغايِيرَ، قال النابِغَة: (شُمْس مَوَانِعُ كُلِ لَيْلَةٍ حُرَّةٍ يُخْلِقْنَ ظَنَّ الفَاحِشِ الْمِغْيَارِ) (غار) الرجل على المرأة وهي عليه غيرة ثارت نفسه عليها، وثارت نفسها لمثل ذلك منه فهو غيران وهي غيرى (ج) غيارى وهو وهي غيور للمذكر والمؤنث كصبور على زنة فعول. وغَارَ الرَّجُلُ عَلَى امْرَأَتِهِ، وَغَارَتْ عَلَيْهِ اشْتَدَّت … وَإِنَّهُ لَيَغَارُ عَلَهَا مِنْ ظِلَّهَا، وَمِنْ شِعَارِهَا، وَيَغَارُ عَلَيْهَا مِنْ النَّسِيمِ، وَرَجُل غَيُور، وَامْرَأَة غَيُور، وَرِجَال وَنِسَاء غُيُرُ بِصَمَّتَيْنِ. وَأَغَارَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ تَزَوَّجَ عَلَيْهَا فَغَارَتْ عَلَيْهِ. قال الشاعر:

وإياك ذكر العامرية إنني … أغار عليها من فم متكلـ

أغار عليها من أبيها وأمها … ومن لوحة المسواك إذ لاح في الفم

أغار عليها من رقيق ثيابها … إذا وضعتها فوق.

جسم.

منعـ

135