Alsaidia_415_Original

العضو (إن لم تَبْلُغ جارحة وقع فيها فك أو اختلاع لفساد) أي: إلى فساد وهو متعلق بِ (تَبْلُغ) وفي نسخة: فكّ لفساد أو اختلاعٌ، فهو برفع "اختلاع " عطفا على "فك"

(فإن فسدت من ذلك الخلع أو الفك أي عنت أي فسدت بعد جبر والعنت الكسر بعد جبر (فدية تامة دية تلك الجارحة ..

(ولكل قرحة لا تبرأ تولدت بنحو الضرب (ثلث دية كسر ذلك (العضو) الذي هي فيه، والله أعلم.

ولكل جارحة بانت ولو رجعت وبرئت ديتها، كما لو لم ترجع، وفيها النظر إن نزعت بعد، أي بعد رجوعها كما كانت وإن رجعت حاسة كسمع بعد ذهابها، المراد الإحساس لا نفس الأذن. 3

4

قَالَ ابْنُ مَحْبُوبِ كُلُّ جُرْحٍ فِي أُذُنٍ أَوْ مَنْخَرٍ أَوْ شَفَةٍ فَلَهُ وَلَوْ الْتَأَمَ ثُلُثُ الْعُضْوِ وفي جامع أبي سعيد وعن رجل أذعر صبيا ما يلزمه؟ قال: معي أنه قيل: يلزمه

سوم

عدلين.

قلت له: فإلى ما يسومانه العدلان؟ قال: معي أنه إذا كان العدلان ممن يبصر الأرش في الديات كان اجتهادهما في النظر على ما يوافق معاني الأثر، ويشبه الأشياء التي

1 - شرح النيل للقطب اطفيش (90/ 15)

2 - شرح النيل للقطب اطفيش (15/ 109) - شرح النيل للقطب اطفيش (63/ 15) 4 - شرح النيل وشفاء العليل للقطب 33/ 15