الشيخ عمروس ومنهجه الفقهي والعقائدي من خلال كتاب أصول الدينونة الصافية مهنا بن راشد بن حمد السعدي

الشيخ عمروس

الجزء ١ · صفحة ٣٥١

3 - ذكرت عند حديثي عن بعض القواعد الأصولية التي استخدمها الشيخ عمروس في الدينونة، فذكرت من بينها " لحن الخطاب " "، ولحن الخطاب يعتمد على الحذف، ويحتاج إلى ملكة لغوية، ودقة فهم لمعرفة موضع الحذف، وقد ضربت مثالين للحن الخطاب، أشار إليهما الشيخ عمروس، بل وقام بشرح مفهوم لحن الخطاب وضرب الأمثلة على ذلك كما مر، وهذا دليل على تمكنه وبراعته في اللغة

والله أعلم.

(2) - يأخذ بالأحوط:

بالرغم من أن الشيخ عمروس يأخذ بالتيسير في فتاواه، وكان هذا سبب عزله من القضاء - كما مر - إلا أن ذلك لا يتنافى مع كونه يأخذ بالأحوط في بعض المواضع، وقد صرح بنفسه بذلك في كتابه الدينونة فقال - بعد أن ناقش هل الاغتسال من الجنابة شرط في صحة الصيام -: … أليس الوثاقة أن يحتاط لنفسه، ويأخذ بالذي اجتمعا عليه أنه مجز! " إهـ

(1)

(3) - بعض المصطلحات التي استخدمها في قسم الفقه: لقد استخدم الشيخ عمروس في قسم العبادات من الدينونة بعض المصطلحات، وسأكتفي بذكر بعض تلك المصطلحات دون ذكر نص الكلام الذي وردت فيه، حتى لا أطيل؛ فمن المصطلحات التي

استخدمها:

(2)

* - " وقال بعضهم " إهـ، ولعله يقصد ببعضهم من هم على غير المذهب الإباضي والله

أعلم.

* - " أصحابنا

(3)

" إهـ، ويقصد بذلك أتباع المذهب الإباضي.

(4)

* - " متفقهوا قومنا " إهـ، ويقصد بذلك من هم على غير المذهب الإباضي.

157، 127، 113

(0)

ويقال … " إهـ

-أنظر ص 349.

(1) - عمروس، الدينونة الصافية، ص 105

(2) - المصدر السابق، ص 87، 92، 101

) - المصدر السابق، ص 89، 106، 118، 102

(4) - المصدر السابق، ص 89

(0) - المصدر السابق، ص 90.