أنوار من القرآن الكريم
الجزء ١ · صفحة ٦٦الأب: أحسنت في هذه الملاحظة الدقيقة، لهذا فلتعلم أن كثيراً من
الأوامر تدخل في إطار الفرض الكفائي أنه إذا قامت
يعني
بتنفيذها جماعة من المسلمين سقط الفرض عن الباقين، بينما
النواهي هي كلها تدخل في مفهوم الفرض العيني، بمعنى
أن كل مسلم مطلوب بعينه
الكف عنها
•
البنت: قبل الشروع في تفسير الآية، واستخراج ما تضمنته من معانٍ، أريد الاستفسار عن معاني بعض الألفاظ
معنى: السخرية واللمز والتنابز بالألقاب؟
•
ما
الابن: السخرية: هي الاستهزاء والنظر إلى المسخور منه بعين النقص والإزدراء به قولاً أو فعلاً بحضرته
اللمز: هو الطعن في العرض والشرف والكرامة، وذكر
المعايب قصد الشماتة في حضرة المعني، ومن معانيها الهمز
والغمز
•
التنابز بالألقاب: أي لا تداعوا بالألقاب ولا تعايروا بها الأب: لا تسألوني عن مناسبة نزول الآية. فقد ذكرت في ذلك
عدة روايات، ثم إن العبرة في مثل هذه المواطن بعموم
لا بخصوص السبب
اللفظ
الابن: لكن معرفة المناسبات تعين على فهم المعنى وتركيزه في
القلب
الأب: مادمت مُصراً على ذلك فإنني أذكر إحدى هذه الروايات
66