المعتمد في فقه الصلاة

الجواب المصلى عندما يكونُ قائمًا يكون نظره محصورًا بين قدميه وموضع سجوده، وعندما يكون ساجدًا يَنظُرُ إلى أنفه؛ لأنَّ ذلكَ هوَ النظر الطبيعي، وعندما يكون راكعًا ينظرُ إلى مَا بينَ إلهاميه، وعندما يكونُ قاعدًا ينظر إلى ما بين ركبتيه، والله تعالى أعلم).

تنبية

السُّنةُ أنْ يفتح المصلّي عينيه في الصلاة، لكن لا ينبغي له أنْ يفتح عينيه كثيرًا مخافةَ أن يشتغل، بل يكونُ الأمرُ وسطًا، بل الظَّاهِرُ كما يقولُ شيخنا الخليلي والغاربي أَنَّهُ لا مانع من الإغماض لمن خشي الاشتغال بالفتح، وبالله التوفيق (2).

فَصْلٌ فِي صَلَاةِ العَاجِزِ

واعلَمْ - أدام هم عليْكَ نعمة الصحة والعافية - أنَّ مَنْ لم يستطع القيامَ فِي الصَّلاةِ فإِنَّهُ يسقط عنهُ هذَا الفرضُ، فيُصلِّي على الكيفية التي يستطيعُ عليها، فمَنْ لم يستطِعْ أنْ يصلِّيَ قَائِمًا فَليُصَلِّ قاعدًا (3)، فإِنْ لم يستطعْ أَنْ يُصلِّيَ قاعدًا فليصل مضطجعًا عَلَى

(1) ـ الخليلي،

(2) ـ يُنظر:

أحمد

حمد.

المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 1 117

الخليلي، برنامج: سؤال أهل الذكر - حلقة: 19 ربيع الأول 1425 هـ، يوافقه 9/ 5 /2004 م. الخليلي، برنامج "سؤال أهل الذكر " حلقة: 10 شوال 1426 هـ، يوافقه 2005/ 11/13 م. الغاربي، محمد بن راشد. "جلسة إفتاء" بتاريخ: 13 شعبان 1423 هـ.

(3) ـ يكون وضع القدمين حال الصلاة قاعدًا كحالها في وضع التشهد إلا أنَّ نصب القدم اليمنى لا يكون إلا عند

قراءة التشهد قدر الإمكان وإلا فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ - التغابن: 016

يُنظر: القنوبي، بحوث ورسائل وفتاوى- القسم الثالث ص 16.