المعتمد في فقه الصلاة

هذا .. ولا ريب أنَّ الإنسان مطالب دائمًا بالخروج مِنَ الخلاف والتزام منطقة

الأمان، وهذا يتوافق مع القول والعمل بقصر الصلاة، فاستصحاب الأصل وهو القصر - لا يجوز العدول عنه إلا بيقين ولا يقين هنا، وقد بين هذا الرأي عمل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم (1)، وأكَّدَهُ إجماع الأمة الإسلامية، فَمَنْ قَصَرَ الصَّلاةَ فَقَدْ أخذ بالمجمع عليه في صحة صلاته، ومن أتم فقد وقع في الخلاف والاختلاف.

فالحمد الله على نَيل الهُدَى

***

وفقنا على سبيل أحمدا (2)

فَائِدَةً: ولا يتمُّ المسافرُ في سفره إلا في حالتين اثنتين: الحالة الأولى: إذا صلى

خلف إمام مقيم يتم الصلاةَ، والحالة الثانية: إذا فسدت عليه صلاة رباعية في الحضرِ أراد قضاءها في السفر بعد خروج الوقت (3).

تنبية: لا دليل لمن قال بأن القصر رخصة في قوله في صلاة السفر: "صَدَقَة تَصَدَّقَ اللهُ بهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبلُوا صَدَقَتَهُ (4)، بل هو خلافُ هذا المراد من وجهين: الوجه الأولُ: الأمر بقبولها في قوله: " فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ"، والأمرُ للوجوب، الوجه الثاني: كونُ

(1)

القنوبي، دروس صيف 2001 م الموافق 1422 هـ. "مذكرة خاصة"، ص 38.

القنوبي، دروس صيف 1424 هـ، الموافق 2003 م، "مذكرة خاصة"، ص 68.

القنوبي، "فتاوى سناو 1 مادة سمعية اللجنة الثقافية بمعهد العلوم الشرعية، أو مكتبة مسجد جامعة السلطان قابوس. القنوبي، شرح مدارج الكمال ج 3. مادة سمعية، اللجنة الثقافية بمعهد العلوم الشرعية، أو مكتبة مسجد جامعة السلطان قابوس. القنوبي، برنامج: "سؤال أهل الذكر " حلقة: 11 رمضان 1423 هـ، يوافقه 2002/ 11/17 م القنوبي، برنامج: "سؤال أهل الذكر "، حلقة: 26 جمادى الأولى 1426 هـ، يوافقه 2005/ 7/3 م.

، أحمد

1) ـ الخليلي، بن

(2)

حمد. الفتاوى ج 1 ص 149 - 150.

- السالمي، عبد الله بن حميد. كشف الحقيقة لمن جهل الطريقة ص 82.

(3) - الصوافي، حمود بن حميد. تعلم الصلاة، "مادة سمعية. إنتاج: مركز مشارق الأنوار للإنتاج الفني.

(4)

- مسلم، بَاب: صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا، رقم الحديث 1108.