المعتمد في فقه الصيام والزكاة

المعتصم في عقد الصياة والكاة

111

فَصْلٌ فِي السُّحُورُ

لقَدْ أَوْصَى المصْطَفَى المَختَارُ الله أصْحَابَهُ وأُمَّتَهُ مِنَ بَعْدِهِ بِالْمُحَافَظَة عَلَى أَكْلَة

السَّحَرِ قَبلَ ابْتِدَاءِ يَومِ الصَّيَامِ؛ فَقَالَ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلَامُ: تَسَحَرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَة (1). فالسُّحُورُ (2) مَنْدُوبٌ إِلَيهِ بلا خلاف (3)، وإِذَا فَلَا يَنبَغِي لِلصَّائِمِ أَنْ يَتْرُكَهُ وَلَوْ بِشَيْءٍ قَلِيلٍ؛ إذْ إِنَّهُ لا يُرَادُ مِنَ السُّحُورِ أَنْ يملأُ المَرْءُ مَعِدَتَهُ بَلْ يَكفِي أَنْ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيلِ ويَأخُذَ شِقَّ تَرَةٍ، أَوْ حَسْوةَ مَاءِ، أو مَدْقَةَ لَبَنِ؛ لِيَحُوزَ بَرَكَةَ السُّحُورِ، إِذْ هُوَ منْ أَهَمِّ الوَجَبَاتِ كَمَا يَقُولُ الأَطبَّاءُ)، وفي حديث النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ فَلَا تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جُرْعَةً مِنْ مَاءٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ

(3) n

عَلَى الْمُتَسَحْرِينَ" ولا شَكٍّ أنَّ للسُّحُورِ بَرَكَات وفَوَائِدَ كَثِيرَةً لا تَقْتَصِرُ عَلَى مُجَرَّدِ التَّقْوِيَةِ البَدَنِيَّةِ كمَا يَتَبَادَرُ - فَحَسْبُ، بَلْ لَهُ فَوائِدُ وبَرَكَاتُ فمِنْ فَوَائِدِهِ وَبَرَكَاتِهِ أَنَّهُ يُعِينُ عَلَى قِيَامِ

کو

اللَّيلِ، واستغفَارِ السَّحَرِ، ودَعْوَةِ الثَّلُثِ الآخِرِ مِنَ اللَّيلِ، وَصَلَاةِ الفَجْرِ، وَاغْتِسَالِ مَن وَجَبَ عَلَيْهِ الاغْتِسَالُ مِن جُنُب أَحْدَثَ، أو حَائِضِ وَنُفَسَاءَ قَدْ طَهُرَنَا .. وكَفَى بِالْعَمَلِ بِالسُّنَةِ

بالسنة فَائِدَةً وبَرَكة.

(1) – البخاري، باب: بَرَكَةِ السَّحُورِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابِ، رقم الحديث 1789.

(2)

- السَّحُورُ: - بالفتح على وزن رَسُولٍ مَا يُؤكَلُ فِي وَقْتِ السَّحَرِ، وَتَسَخَّرْتُ أَكَلْت السَّحُورَ. أما السُّحُورُ: بِالضَّمِّ فِعْلُ الْفَاعِلِ، أي أكل السَّحُورِ، كما تقدم معك أيها الفطن في الفرق بين الوضوء والوضوء. القيومي المصباح المنير، مادة (س ح ر).

(1) - ابن المنذر، الإجماع 15.

(3)

الخَلِيلِيُّ، أَحمدُ بنُ حَمَد. برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ" - تلفزيون سلطنة عمان، حلقة: 1 رمضان 1422 هـ،

يوافقه 2001/ 11/17 م.

(9)

) - الخروصي، كهلان بن نبهان. أسرار" "الصيام" ندوة طبية شرعية مع الطبيب أبشر مأمون.

(3) - أحمد، مسند أبي سعيد الخدري له، رقم الحديث 10664.