المعتمد في فقه الصيام والزكاة المعتصم بن سعيد بن سيف المعولي أبو أحمد

المعتمد في فقه الصيام والزكاة

الجزء ١ · صفحة ١٧١

ن المعتصب في فقه الصيام والكان

171

ولذا فَلَا تَلْتَفِتْ لِقَولِ مَنْ قَالَ إِنَّ الوَاجِبَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ يَنتَقِلُ لِغَيْرِهِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ ووَرَثَتِهِ، فَإِنَّهُ رَأْيِّ عَارٍ عَنِ الدَّلِيْلِ؛ إذْ لَا يَصُوْمُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ كَمَا لَا يُصَلِّي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ، وَهَكَذَا لا يجبُ عَلَيْهِمُ الإِطْعَامُ إِلَّا إِذَا تَصَدَّقُوا عَنْهُ)، والقَولُ بِعَدَمِ انْتِقَالِ الفَرْضِ لِلْغَيرِ هُوَ الذِي اسْتَظْهَرَهُ العَلامَةُ أَبُو الْمُؤثِرِ البُهْلوِيُّ ()، واعْتَمَدَهُ مَنْ بَعْدَهُ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ وَمِنْهُمُ الإِمَامَانِ الْخَلِيْلِيُّ والقَنُّويُّ - وَسَهُمُ اللَّهُ بِعَينِ حِفْظه الَّتِي لا تَنَامُ (3).

) - تَنْبِيَّةٌ مُهم: الأصل أن لا يَصُوم أحد عن أحد كما لا يصلي أحد عن أحد؛ بناء على أن النيابة في العبادات من حيث الأصل غير صحيحة؛ لأن العبادة أساسها الإخلاص المحض من العبد إلا ما استثناه الدليل من صوم الولي عن وليه الميت بعد تمكن هذا الأخير من القضاء وتفريطه فيه حتى هلك؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عنه وليه ". (البخاري، بَاب: مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ، رقم الحديث (1816). يُنظر تفصيل المسألة في:

الباب الثامن: في مبيحات الإفطار وموجباته / فصل في مَسَائِلَ وتَنبيهات مُهمَّة.

(1) - هو أبو المؤثر الصَّلتُ بنُ خميس الخروصي، عالم جليل، وفقيه كبير، من مدينة بهلا، يعد من العلماء البارزين في القرن الثالث الهجري، كان كفيف البصر، وهو واحد من ثلاثة ضرب بهم المثل في عمان فقيل: رجعت عمان إلى أصم وأعرج وأعمى، فكان أبو المؤثر هو الأعمى، وكان من أصحاب المشورة في اختيار الإمام الصلت بن مالك الخروصي سنة 237 هـ، ومن المبايعين للإمام عزان بن تميم سنة 278 هـ

له أجوبة وفتاوى كثيرة تزخر بها كتب الفقه والتاريخ ومن مؤلفاته كتاب: الأحداث والصفات"، و"تفسير آيات الأحكام وقد نسب هذا الكتاب الأخير إلى تلميذه محمد بن الحواري، ولعله نسخه فنسب إليه، توفي سنة

278 للهجرة. يُنظر:

(3) - يُنظر:

دليل أعلام عمان ص 95.

معجم أعلام الإباضية/ قسم المشرق العربي.

الخليلي، مكانة بهلا التاريخية. إنتاج: مكتبة مشارق الأنوار.

الخليلي، التاريخ العماني ج 2 ص 19.

الخليلي، الفتاوي ج 1 ص 323، 329.

الخليلي، المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 1 ص 253.

الجهضمي، من معالم الفكر التربوي عند الشيخ أحمد بن حمد الخليلي ج 1 ص 201.

الخَلِيْلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ حلقةُ: 8 رمضان 1421 هـ، يوافقه 2000/ 12/4 م. الخَيْلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ، حلقه 8 رمضان 1430 هـ، يوافقه 29/ 8 / 2009 م.