المعتمد في فقه الصيام والزكاة المعتصم بن سعيد بن سيف المعولي أبو أحمد

المعتمد في فقه الصيام والزكاة

الجزء ١ · صفحة ١٩١

في فقه

ت المعتوب في فقه الصياة والكم

أُحبُّ فَتًى مَاضِي العَزَائِمِ حَازِمًا

وأَمَّا أَحُو النَّوْمَاتِ لَا مَرْحَبًا بِهِ

***

***

191

لدُنْيَا وأُخْرَى عَامِلاً بالتَّشَمُّرِ

ولا بالحلوم الراكد المتدثر)

المَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ: مَنْ أَفْطَرَ شَيْئًا مِنْ رَمَضَانَ لَشَيْءٍ مِنَ الْأَعْذَارِ كَمَرَضِ أَوْ سَفَرٍ ثُمَّ تُوُفِّيَ خِلالَ أَيَّامِ الشَّهْرِ فَلا شَيْءٍ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى وَارِثِهِ، وَكَذَا إِنْ خَرَجَ الشَّهْرُ واتَّصَلَ به العُدْرُ حَتى تُوُفِّيَ قَبْلَ التَّمَكُنِ مِنَ القَضَاءِ فَلا شَيْءٍ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى وَارِثِهِ - أَيْضًا؛ لأَنَّهُ لَمْ يَتَعَينَ فِي حَقِّهِ وجُوبُ الصَّيَامِ، ولم يَأْتِ يَومٌ يَتَمَكَّنُ فِيهِ مِنَ القَضَاءِ وفَرَّطَ القَضَاءِ، وَفِي هَذَا يَقُولُ الإِمَامُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: "مَنْ مَاتَ فِي رُحْصَةِ اللَّهِ فَلا شَيْءٍ عَلَيْهِ (2)

أَمَّا مَنِ انقَطَعَ عُذْرُهُ وتَمَكَّنَ مِنْ قَضَاءِ يَومِهِ أَوْ أَيَّامِهِ وفَرَّطَ فِيْهَا وَقَصَّرَ حَتى عَاجَلَهُ

وه

الحمَامُ قَبْلَ القَضَاءِ فَيَنْبَغِي لوارثه أَنْ يَصُوْمَ عَنْهُ، لقَوْله فِي حَدِيث عَائِشَةَ "مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ (3)، وفي الفَتَاوَى القَيِّمَةِ لسَمَاحَةِ الْمُفْتِي رَعَاهُ الله: " إِنْ مَاتَا في عُذْرِهِمَا [أي المُسَافِرُ والمَرِيضِ فَاللَّهُ أَوْلَى بِعُذْرِهِمَا وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا شَيْءٌ، وَلا يَنْتَقلُ هَذَا إِلى الوَرَثَة؛ لأَنَّ ذَلكَ إِنَّمَا فيمَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ القَضَاءُ (4).

ويُضيفُ شَيخنا القَنُّويُّ عَافَاهُ الله -: " مَنْ مَاتَ لَهُ قَرِيْبٌ وَتَمَكَّنَ مِنَ القَضَاءِ

وَلَكنَّه فَرَّطَ فِي ذَلكَ فَهَذَا هُوَ الذي يُقْضَى عَنْهُ؛ كَمَا ثَبَتَ فِي الحَدِيث عَن النَّبيِّ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ"، وهُوَ حَدِيْثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ

(T)

- من رائية الصَّلاة لأبي نصر فتح بن نوح المغربي -رحمه الله -، ملحقة بدعائم ابن النضر العُماني ص 203.

- الجيطالي، إسماعيل بن موسى قواعد الإسلام ج 2 ص 108.

(3) - البخاري بَاب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْه صَوْمٌ، رقم الحديث 1816.

(4) - يُنظر:

الخَلِيلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ"، حلقةُ: 15 رمضان 1426 هـ، يوافقه 2005/ 10/19 م. الخَلِيلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ، حلقةُ: 30 شعبان 1427 هـ، يوافقه 9/ 24 / 2006 م.