المعتمد في فقه الصيام والزكاة

معتمد

المعتمد في فقه الصياة والكاة

273

ومنْ سُنَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الترغيبُ القَوْليُّ والعَمَليُّ في الإنفاق في سبيل الله، ومن

ذلك ما رواه:

أ أَبو كَيْشَةَ الأَلمَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا تَقَصَّ مَالُ عَبْدِ مِنْ صَدَقَة (1)

ب-

ب ابنُ عَبَّاس عن النَّبِيِّ -صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- قالَ: " اتَّقُوا النَّارَ ولو بشق تمرة فإِنَّ الصَّدَقَةُ تُطْفِئُ النَّارَ (2).

ج جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اليدُ العُلْيا خير من اليد السفلى"، والعُلْيا هي المُنْفقَةُ والسُّفْلى هى السَّائلَةُ (3).

د ابن ابنُ عباس عنه عليهِ الصَّلاة والسَّلامُ قَالَ: "تَصَدَّقوا فإِنَّ الصَّدَقَةَ تَقِي مَصارِعَ السُّوءِ وتَدْفَعُ مِيْتَةَ السُّوءِ (4).

ه - جابر بن زيد قالَ: بلغني عَنْ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آله وصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " يا نساء الْمُؤْمِنَاتِ لا تَحْفَرَتْ إِحْدَاكُن الجارتها ولو كُرَاعَ شاة مُحْرَق (5).

- الترمذي، بَاب مَا جَاءَ مَثَلُ الدُّنْيَا مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ، رقم الحديث 2247.

(2) - الربيع، باب: في الصدقة، رقم الحديث 348.

(3) ـ الربيع باب في الصدقة رقم الحديث 349

(4)

(2)

- الربيع، باب: في الصدقة، رقم الحديث 350.

- الكُرَاعُ: هو

مستدق الساعد الذي يقل به اللحم والمعنى: لا تمتنع إحداكن من الهدية أو الصدقة لجارتها ولو كان

المتصدق به حقيراً بالغاً في الحقارة. يُنظر:

الربيع، باب: جامع الصدقة والطعام، رقم الحديث 363.

السالمي، شرح الجامع الصحيح ج 2 ص 102.