المعتمد في فقه الصيام والزكاة
الجزء ١ · صفحة ٣٨٦386
المعلمين
المعتمد
وفقه الصيام والزكاة
يقولُ محي السُّنَنِ ومُمِيتُ البدَعِ نورُ الدِّينِ السَّالمي تغمده الله بواسع رحمته-:
وأربع مِنَ الشَّيَاءِ لَزِمَت
وَاجْعَلْ لِكُلِّ مِنَة تَزيدُ
***
***
في أَرْبَعِ مِنَ المِينَ عُلِمَتْ
شَاةً وَهَذَا أَصْلُهَا الْمُفَيَّدُ (1)
تَذْكِيرٌ: تَقدَّمَ مَعكَ فِي صَدرِ هَذَا البَابِ أَنَّ مُصطَلحَ "الغَنَمِ" يَصدُقُ عَلَى الصَّان والْمَعزِ بِلا خلاف بَينَ أَهلِ العِلم، وتُخرَجُ الزَّكاةُ مِنهُما مُحاصَصَةً عَلَى الصَّحِيحِ عِندَ
شيخنا الخَلِيْليِّ عَافَاهُ اللَّهُ (2)
فَائِدَةٌ: لا مَانِعَ مِن إِحْرَاجِ الذَّكَرِ فِي زَكَاةِ الغَنَمِ عَلَى الْمُعْتَصَم عِندَ شَيخِنَا
الخَليلي -حفظه الله - (3).
فَصْلٌ
في مَسَائِلَ عَامَّةٍ لِزَكَاةِ الْأَنْعَامِ
المَسْأَلَةُ الأولى: كُلُّ صنف مِنَ الأَنْعَامِ (الإبل، البقر، الغَنَمِ) جنس مُستقل بنفسه لا يُحملُ أحد الأصناف عَلَى الآخرِ، فلا يُضمُ الإِبلُ إلى البَقَرِ أو الغَنَمِ لاستتمَامِ النِّصَابِ، بَلْ كُلُّ جِنسِ مُسْتَقِلُّ بِنَفْسه في زَكَاته مِنْ حَيثُ النِّصَابُ وَالْحَولُ والْمَقدار
الْمُخرج (4).
الله
(1) ـ السالمي، عبد بن حميد. مدارج الكمال ص 63.
(2) ـ يُنظر:
الخليلي، زكاة الأنعام ص 14، 15، 101، 175.
الكندي، ماجد بن محمد. دروس في فقه العبادات صيف 1423 هـ / يوافقه 2002 م. (مذكرة خاصة ص 5).
(3) - الخَلِيْلِيُّ، أَحَمَدُ بنُ حَمَد. زكاة الأنعام ص 219، 366.
(4) - يُنظر:
الخليلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ " حلقة: 15 جمادى الثانية 1428 هـ، يوافقه 2007/ 7/1 م.
ابن المنذر الإجتماع ص 11.