المعتمد في فقه العمرة

المعتمد في فقة الغيرة

فَتْوَى

المعلمين

وقفة الحال

السُّوَالُ فَضِيْلَةَ الشَّيْخ: شَخصٌ أَحْرَمَ مِنَ المِيْقَاتِ وَأَدَّى أَعْمَالَ العُمْرَةِ، وَعِنْدَمَا وَصَلَ إِلَى التَّحَلُّل بالخَلْقِ أو التَّقْصِيرِ ذَهَبَ إِلَى حَيْثُ يَسْكُنُ وَغَيَّرَ مَلابِسَهُ وَقَدْ بُبِّهَ بِأَنَّهُ يُطَالَبُ بالخَلْقِ أو التقصيرِ وَلَكِنَّهُ لَمْ

يستجب؟

الجَوَاب عَلَيْهِ أَنْ يَتُوبَ إِلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَعَلَيْهِ أَنْ يَذْبَحَ شَاةً لِفُقَرَاءِ الْحَرَمِ … هَذَا طَبْعًا بِنَاءً عَلَى رَأْيِ مَنْ يَقُولُ: "إِنَّ ذَلِكَ نسدٌ، وَهُوَ القَوْلُ الصَّحِيحُ الَّذِي تَدْلُّ عَلَيْهِ الأَدِلَّهُ؛ وَاللَّهُ أَعْلَمُ).

فَصْلٌ فِي مُفْسِدَاتِ العُمْرَةِ

وَلا تَصحُ العُمْرَةُ بِأَحَدِ الْأَسْبَابِ الْآتِيَةِ:

أَوَّلاً فَقَدْ شَرْطٍ مِنْ شُرُوْطِ صِحَتِهَا كَالرِّدَّةِ عَنْ دِينِ اللَّهِ

ثانيا الوطء، وَمَا يُلْحَقُ بِهِ كَالاسْتِمْنَاءِ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا بِشَيْءٍ مِنَ التَّفْصِيلِ فِي حَاتَةِ البَابِ التَّاسِعَ عَشَرَ عِنْدَ ذِكْرِ مُفْسِدَاتِ الحَجِّ مِنْ كِتَابِ الحَجِّ (2).

- الفنون، سعيد بن مبروك برنامج: "سؤال أهل الذكر، حلقة: 28 جمادى الأولى 1427 هـ

يوافقه 2006/ 6/25 م.

- ينظر: المعتمد في فقه الحج والعُمْرَةِ الباب التاسع عشر لا الجزاء والفدية.