المعتمد في فقه الحج والعمرة

اولة المعالم المعتوب في فقه الحج والخناقة

الدليلُ كَمَا قَدَّمت، وقد ذهب إلى القَولِ بِمَشروعِيَّةِ طَوافِ القُدوم للمُفرِدِ الإمامُ العلامة المحقق أبو سَعِيدٍ الكُدَمِيُّ - رَحِمَهُ الله تعالى ورضي عنه وأرضاه - وهو الموافق لِلسُّنَّةِ"، ولله الفضلُ والمِنَّةُ).

المَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ: لا سعي على المُفرِدِ إن أتى إلى مَكَّةَ أَوَّلاً وطافَ طَواف القُدوم كما تَقدَّم قَرِيْبا، لَكِنِ اخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي جَوَازِ تَقْدِيمِ سَعْيِ الإِفَاضَةِ - سَعيِ الْحَجِّ بَعْدَ طَوَافِ القُدُومِ مُبَاشَرَةً.

وإِلى الجَوَازِ ذَهَبَ شَيْخُنَا القَنُّويُّ - يَحْفَظُهُ اللهُ، وَعَلَى هَذَا فَإِنْ سَعَى بِنِيَّةِ تَقْدِيمِ سَعْيِ الإِفَاضَةِ أَجْزَاهُ سَعْيُهُ هَذَا عَنِ السَّعْيِ يومَ العَاشِرِ بَعْدَ طَوَافِ الإِفَاضَةِ، بَلِ التَّقْدِيمُ هُوَ الأَوْلى كَمَا سَيَأتي. يَقولُ شَيخنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَفِظَهُ الله -: " وبَعضُ العَلَماءِ يَقولُ بِأَنَّ الْمَفرِدَ لا يَطوفُ لِلقدوم ولا يسعى، والصَّحِيحُ أنه يطوف ويسعى كما ثبت ذلِكَ في السنة، فإذا سعى مِن قَبْلُ فَليَأتِ بِطَوافِ الإفاضةِ، وأَما إذا كانَ لَم يَسْعَ مِن قَبْلُ فَلا بُدَّ مِن أَن يأتِيَ بِالطَّوَافِ والسَّعْيِ معًا (2).

(1) - يُنظر:

(2) - يُنظر:

الكندي، ماجد بن محمد دروس في فقه العبادات صيف 1423 هـ / يوافقه 2002 م. (مذكرة خاصة ص 36).

القنوبي، برنامج "سؤالُ أهل الذكر"، حلقة: 25 ذي القعدة 1424 هـ، يوافقه 21/ 2003/12 م. القنوبي، "دروس وفتاوى في الحَجَ والعُمْرَة" تنبيهات وفتاوى في الحَجّ والعُمْرَة رقم (1) لعام 1419 هـ، ص 9. "سلسلة دروس في فقه الحج" بمسجد التوبة/ الغبرة الشمالية - الدرس الخامس، ليلة الأحد 24 ذي

القنوبي

1424 هـ، الموافق: 17/ 1 / 2004 م، ص 239.

القنوبي، فتاوى الحَج ج 2 مادة سمعية. إنتاج: مكتبة وتسجيلات مشارق الأنوار.

القعدة

القنوبي، فتاوى فضيلة الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي ص 294. القنوبي، برنامج: "سؤال أهل الذكر"، حلقة: 25 ذي القعدة 1424 هـ، يوافقه 21/ 2003/12 م. "دروس وفتاوى في الحج والعُمْرَة تنبيهات وفتاوى في الحج والعُمْرَة رقم (1) لعام 1419 هـ، ص 9. القنوبي، "دروس وفتاوى في الحج والعُمْرَة" تنبيهات وفتاوى في الحَجّ والعُمْرَة رقم (2) لعام 1419 هـ، ص 19.

القنوبي