المعتمد في فقه الحج والعمرة المعتصم بن سعيد بن سيف المعولي أبو أحمد

المعتمد في فقه الحج والعمرة

الجزء ١ · صفحة ١٥٤

154

المعتمم

المعتصم في فقه الحج والعمرة لوم المالية

في فقه

على

ورأَى جُمهورُ أَهلِ العِلمِ أَنَّ الهَدْيَ وَاجِبٌ على القارِنِ أَيضًا، واستَدَلُّوا رأيهم هذا بإهداء النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وقد كانَ قارئًا، وأَفْعَالُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مُبَيِّنَةٌ

لِمُجْمَلِ قوله: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُ الْبَيْتِ آل عمران: 497 وقَوْلِهِ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مَنَاسِكَكُمْ (1) وإلى هذا الرَّأْي مالَ شَيخنا المُحَدِّثُ القَنُّونِيُّ، حيثُ وَصَفَه بقولِهِ حَفِظَهُ اللَّهُ -: " .. وَهُوَ الظَّاهِرُ (2).

"

فَمَن تَرَكَ الهَدْي فَقَدْ آوَى إِلى رُكنٍ شَدِيدٍ ومَن أَهدى فلِنَفْسِهِ أَهدى الوابَ وخرَجَ مِن اختلافِ جَميعِ القَومِ والأَصحَابِ إِلى بَرِّ الأَمانِ، والسَّلامَةِ فِي الدُّنيا والآخِرَةِ، وهُوَ ما يَدعو إليهِ الجَميعُ، فاشدد نَحوَها هِمَمَكَ، ولا تُقصِّر دونَها عَمَلَك، وقد صَدَقَ الله القائِلُ: وَالَّذِينَ جَهَدُوا فِيمَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

العنكبوت: 9 - (3). 29

و [الاحتياط] دائمًا مطلوب

***

في الدين وهو للهدى محبوب (4)

(1) - النسائي، باب: الرُّكُوبِ إِلَى الْحِمَارِ وَاسْتظلالِ الْمُحْرِمِ، رقم الحديث 3012.

(2) - يُنظر:

القنوبي، قرة العينين ص 71.

القنوبي، فتاوى فضيلة الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي ص 295.

القنوبي، برنامج "سؤالُ أهل الذكر"، حلقة: 28 جمادى الأولى 1427 هـ، يوافقه 2006/ 6/25 م. القنوبي، برنامج: "سؤال أهل الذكر"، حلقة: 24 ذو القعدة 1429 هـ، يوافقه 2008/ 11/23 م. . السالمي، طلعة الشمس ج 2 ص 87.

(3) - يُنظر:

القنوبي، دروس صيف 1423 هـ، 2002 م، (مذكرة خاصة "ب" صـ

القنوبي، فتاوى فضيلة الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي ص 303.

القنوبي، برنامج: "سُوَالُ أَهْلِ الذكر"، حلقةُ: 15 رمضان 1424 هـ، يوافقه 2003/ 11/10 م.

(4) - أصله في الجوهر و [الاجتماع] دائما … ، والكل مطلوب، يُنظر:

السالمي، جوهر النظام ج 1 ص 105.