المعتمد في فقه الحج والعمرة

2500

المعتمب في فقه الحج والخيال

المعلمين

وَبِذَا تَعْلَمُ أَنَّهُ لا سُنَّةَ تَصِحُ خُصُوصًا فِي الوُقُوفِ عَلَى جَبَلِ الرَّحْمَةِ وَلَا الصَّحْرَاتِ المَعْرُوفَةُ الَّتِي تَقَعُ شَرْقَهُ بَعْدَ الطَّرِيقِ وَإِنْ ذَاعَ وَاسْتَهَرَ، وَإِنْ كَانَ الجَمِيعُ جُزْءًا مِنْ مَشْعَرِ عَرَفَةَ مَنْ وَقَفَ بِأَيُّهَا أَجْزَاهُ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ لِلصَّوَاب).

عرفة

وادي عرنة

جبل عرفة

سجد نمرة

"مُخطَّطِّ تَفْصِيْلِي لِحُدُودِ مَنْطِقَةِ عَرَفَةَ

قاعِدَةٌ عَامَّةٌ: "كُلُّ مَا كَانَ حُكْمُهُ أَوْسَعَ مِنْ فِعْلِهِ صلى الله عليه وسلم نَبَّهَ عَلَيْهِ". وَذَلِكَ حَتَّى لا يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّ غَيْرَ فِعْلِهِ لا اله الذِي شَهِدَهُ النَّاسُ لَا يُجْزِي فَيَتَقَيَّدُوا بِفِعْلِهِ وَيَتَمَسَّكُوا بِهِ جَمِيعًا فَيَشقَ عَلَيْهِمْ وَيَعْتَتُوا وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ رج الحج: 78؛ نَظَرًا لأَنْ أَعْمَالَهُ كَانَتْ تَرْجَمَةً دَقِيقَةً لِمَنَاسِكِ الحَجِّ تَحْقِيقَا

(1) - يُنظر:

الخليلِيُّ، الفتاوى ج 1 ص 381.

القنوبي، "دروس وفتاوى في الحَجَ والعُمْرَة" تنبيهات وفتاوى في الحَجّ والعُمْرَة (1) لعام 1419 هـ، ص 14، 15. القنوبي، برنامج "سؤالُ أهل الذكر"، حلقة: 28 ذو القعدة 1422 هـ.

الكندي، دروس في فقه العبادات صيف 1423 هـ / يوافقه 2002 م. (مذكرة خاصة ص 47).