المعتمد في فقه الحج والعمرة

326

المعلمين

المعتوب في فقه الحج والـ الحج والعمرة فيها الحج والعين

مَسْأَلَةٌ ثَالِثَةٌ): اخْتَلَفَ مَنْ قَالَ بِبَقَاءِ مَشْرُوعِيَّةِ الرَّمَلِ فِي الطَّوَافِ هَلْ يَكُونُ مِنَ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ إِلى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ كَمَا قَالَ بَعْضَ، أَوْ مِنَ الْحَجَرِ إلى الْحَجَرِ كَمَا

صَوَّبَ الْبَعْضُ الْآخَرُ.

وَالْحَقُّ الْجَلِيُّ الْوَاضِحُ أَنْ كُلَّ ذَلِكَ ثَابِتٌ فِي صَحِيحِ السُّنَّةِ، وَالْخَطْبُ فِي الْمَسْأَلَةِ يَسِيرٌ وَالتَّعَارُضُ بَيْنَ الرِّوَايَاتِ مُنْتَفِ بِحَمْدِ اللَّهِ؛ لَأَنْ رَمَلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ كَانَ مُتَقَدِّمًا، فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ وَمِنْ أَصْحَابِهِ لهُ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ عَامَ سَبْعِ مِنَ الْهِجْرَةِ، عِنْدَمَا كَانَ فِي الْمُسْلِمِينَ ضَعْفٌ فِي أَبْدَانِهِمْ، وَقَالَ الْمُشْرِكُونَ (إِنَّهُ يَقْدُمُ عَلَيْكُمْ غَدًا قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى فَأُمِرُوا بِالرَّمَلِ إِظْهَارًا لِلشَّدَّةِ وَالْقُوَّةِ .. وَلَمْ يَحْتَاجُوا إِلى الرَّمَلِ فِيمَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ؛ لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا جُلُوسًا فِي الْحِجْرِ، جَهَةَ الْمِيزَابِ، وَلِذَا كَانُوا لا يَرَوْنَ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، فِي الْجِهَةِ الْمُقَابِلَةِ، وَيَرَوْنَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ (1).

فَلَمَّا حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ سَنَةَ عَشْرِ رَمَلَ كَامِلَ الْأَشْوَاطِ، مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ، كَمَا هُوَ صَرِيحُ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عِنْدَ الرَّبِيعِ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَلَ إِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ فِي ثَلَاثَةِ أَطْوَافٍ (2)، فَإِذَنْ وَجَبَ الْأَحْدُ بِهَذَا الْمُتَأَخَّرِ، وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِالْأَحْدَثِ فَالْأَحْدَثِ مِنْ

أَمْرِ النَّبِيِّ

(3)

القنوبي، "سلسلة دروس في فقه الحج" بمسجد التوبة/ الغبرة الشمالية - الدرس الرابع، ليلة الأحد 18 ذي القعدة 1424 هـ، الموافق: 10/ 1 / 2004 م، ص 227.

(1) - يُنظر:

مسلم، باب: اسْتِحْبَابِ الرَّمَلِ فِي الطَّواف وَالْعُمْرَة وَفِي الطَّوَاف الْأَوَّلِ مِنْ الحَجِّ، رقم الحديث 3924.

السالمي، شرح الجامع الصحيح ج 2 ص 205.

(2) - الربيع، باب: فِي الْكَعْبَةِ وَالْمَسْجِدِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، رقم الحديث 413.

(3) - يُنظر:

الربيع، بَابٌ: فِي صِيَامِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ، رقم الحديث 305.