المعتمد في فقه الحج والعمرة

المعتمد

المعتمد في فقه الحج والعمرة.

525

- E

أَنَّ الصَّلاةَ فِيْهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِي غَيرِهِ مِنْ عُمُومِ المساجد (1)، قَالَ: صَلاةُ أَحَدِكُمْ فِي مَسْجِدِي هَذَا يَعْني مَسْجِدَ المَدِينَةِ - خَيْرٌ مِنَ الصَّلاةِ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ المَسَاجِدِ بِأَلْفِ صَلاةٍ إِلَّا المَسْجِدَ الحرام .. (2).

أَنَّ بِهِ الرَّوضَةَ الشَّرِيْفَةَ الْمُبَارَكَةَ: قَالَ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقَ عَلَيْهِ:"

ما بَيْنَ بَيْنِي وَمِنبري رَوْضَةٌ مِنْ رياض الجنة (3).

أَنَّ بِهِ حُجُرَاتِهِ الشَّرِيْفَةَ: وقَدْ سُمِّيَتْ بِاسْمِهَا سُورَةٌ مِنَ القُرْآنِ، ونَزَلَتْ فِيهَا آيَاتٌ تُتْلَى إِلى يَومِ القِيَامِ؛ قَالَ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ

يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ. الحجرات: 4. أَنَّهُ يَضُمُّ الْجَسَدَ الشَّرِيفَ الطَّاهِرَ لَهُ، وَلِصَاحِبَيْهِ الصِّدِّيقَينِ

(1) - الخَلِيلِيُّ، أَحَمَدُ بنُ حَمَدٍ. الفتاوى ج 1 ص 189.

(2)

(3)

- الربيع، باب في المساجد وفضل مسجد رسول الله، رقم الحديث 254.

- البخاري، بَاب: فَضْلِ مَا بَيْنَ الْقَبْرِ وَالْمِنْبَرِ، رقم الحديث 1120.

تنبية: جاء في بعض روايات هذا الحديث بلفظ قبري ومنبري" بدل "بيتي ومنبري" إلا أن هذه الرواية بهذا اللفظ "قبري" ضعيفة لم ترد في كتب الحديث الجامعة للحديث الصحيح، ولم يكن في ذلك الزمان قبر للنبي الله ولا علم بمكان وفاته في حياته المباركة، ولو كان هذا اللفظ صحيحا ثابتا من قول النبي صلى الله عليه وسلم لكان دليلا واضحا وحجة قاطعة في محل دفنه بعد وفاته، ولما اختلف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك إلى أن جاء الصديق الله وقطع قول كل خطيب حينما قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ مَا دُفِنَ نَبِيٍّ قَطُّ إِلا فِي مَكَانِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ"، فجمع الله بركة الكلمة، وأزاح به عنهم شبح الفرقة. يُنظر: أحمد، المسند، مسند أبي سعيد الخدري، رقم الحديث 11185.

11

صحبته

(4)

- يُنظر:

عبد الغني، تاريخ المسجد النبوي الشريف ص 158.

عبد الغني، تاريخ المدينة المنورة المصور ص 32 - 39.