المعتمد في فقه النكاح

المعتمد

المعتصم في فقها

إستنا

21

والأَصلُ فِي الزَّوْجِ الصِّنْفُ والنَّوْعُ من كُلِّ شَيءٍ، وكلُّ شَيْئِينِ مُقْتَرِنَيْنِ: فهما زوجان، وكلّ واحدٍ منهما يصدق عليه أنه زَوْجٌ، فيقال للرجل زوج ولقرينته من النساء زوج)، قَالَ تَعَالَى: {وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)

الذاريات: 49 (2)

(1)

النِّكَاحُ هو أيضا مصدر مشتق من الفعل نكح ينكح، فالنكاح كالزواج

تَنَاكَحَت

وزنا ومعنى، وهو في أصله اللغوي يشير إلى التداخل والاختلاط، مأخوذ من الأَشْجَارُ إِذَا انْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، أَوْ مِنْ نَكَحَ الْمَطَرُ الْأَرْضَ إِذَا اخْتَلَطَ بِشَرَاهَا

وترابها (3)

(1) - هذه هي اللغة العالية وهي التي جاء بها القرآن الكريم؛ قَالَ تَعَالَى: اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ له البقرة: 35، وقال في صدر سورة النساء: يَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كثيرا ونساء النساء: 1، واستعمال لفظ "الزوجة" للمرأة لغة ضعيفة، إلا أن الفقهاء اضطروا إلى استعمالها للتمييز بين الذكر والأنثى خشية وقوع الالتباس على الناس، إذ لو ذكر في مسألة: زَوْجٌ وابن مثلا لم يُعلم أذلك الزوج ذكر أم

أُنثى. يُنظر:

الخليلي، أخطاء شائعة في اللغة العربية مادة سمعية، إنتاج مكتبة وتسجيلات الهلال الإسلامية.

الخليلي

سلسلة

دروس

التفسير تفسير الآية رقم 23 من سورة النساء آية المحرمات / الدرس الثاني. "مادة سمعية"،

اللجنة الثقافية بمعهد العلوم الشرعية.

(2) - يُنظر:

الفيومي، المصباح المنير، مادة (زوج).

الزبيدي، تاج العروس، مادة (زوج).

(3) - يُنظر:

الخليلي، سلسلة دروس التفسير تفسير الآية رقم 221 من سورة البقرة/ الدرس الأول. "مادة سمعية"، اللجنة

الثقافية بمعهد العلوم الشرعية. الفيومي، المصباح المنير، مادة: (نكح).

الخليلي، سلسلة دروس التفسير، تفسير الآية رقم 221 من سورة البقرة/ الدرس الأول. "مادة سمعية"، اللجنة

الثقافية بمعهد العلوم الشرعية.