المعتمد في فقه النكاح

(1)

المعلم

ين المعتصم في فقد الم

کاج

31

مظلة الأسرة الواحدة حتى عرضت تلك الدول من أجل ذلك الحوافز

والمكافآت وكرمت الأمهات اللواتي أكثرن من الإنجاب (1).

ه يحصن النفس بقضاء الحاجة الجنسية من خلال طريق سليم لا يترتب عليه فساد جسوم ولا زيغ عقول.

يحفظ كرامة الإنسان بجعل ذلك اللقاء منضبطا بالقيود الأخلاقية مترفعا عن الهمجية البهيمية التي لا تقف عند حد إلا بسفح ماء شهوتها بأي طريقة كانت (2).

V

A

الزواج وقاية للإنسان من الأمراض البدنية والخُلُقية: قَالَ تَعَالَى:

هُنَّ لِبَاسُ لَكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ} البقرة: 0187

بالزواج يكون المرء في موقع المسؤولية: فيتحمل أعباء الحياة ويجاهد نفسه ويروضها بالرعاية والولاية والقيام بحقوق الأهل من أزواج وأولاد، والصبر على أخلاقهم وتلبية مطالبهم واحتياجاتهم، وكل ذلك يدعوه إلى الضرب في الأرض والمشي في مناكبها واستخراج خيراتها واستغلال الممكنات المتاحة من حوله ابتغاء طلب الرزق وتحصيل المال من أجل سد حاجة مَن ينتظره من الأهل والعيال، وبذا يتحقق بين الناس تبادل المصالح ويخدم بعضهم بعضا فتستمر عجلة الحياة وتتقدم

- يقول الأعشى في إحدى قصائده: "إنما العزة للكاثر"، وفي بعض الأمثال العمانية: "الكثرة تغلب الشجعان". الخليلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ، حلقه: 27 رمضان 1423 هـ، يوافقه 2002/ 12/3 م. الخَلِيلِيُّ، برنامج: "سُوَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ"، حلقه: 9 جمادى الأولى 1425 هـ، يوافقه 2004/ 6/27 م.

(2) - يُنظر:

الخليلي، وقفات حول الزواج المعاصر. "مادة سمعية"، إنتاج: مكتبة وتسجيلات الهلال الإسلامية. الخَلِيْلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ " حلقة: 27 رمضان 1423 هـ، يوافقه 2002/ 12/3 م.