المعتمد في فقه النكاح
الجزء ١ · صفحة ٨٧المعلم
المعتصم في فقه النكاح
87
لك خيرا، أو إنك امرأة صالحة، أو ليتني أجد امرأة مثلك، أو يقول لوليها ما سائق يفهم منه ذلك تعريضا وتلميحا لا إباحة وتصريحا (1) ..
الحكم الخطبة بالتعريض تجوز فيما يجوز فيه التصريح بالخطبة من كل امرأة انتفت عنها الموانع الشرعية وتزيد على الخطبة الصريحة بجوازها للمرأة المعتدة من الوفاة باتفاق العلماء للنص القاطع في متنه ودلالته؟ وهو قوله تعالى: {وَلَا جُنَاحَ
عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ ستذكرُونَهُنَّ وَلَكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَبُ أَجَلَهُ} البقرة: 235 (2)، والسر في إباحة التعريض هنا أن العلاقة الزوجية قد انقطعت حبالها بالوفاة، ولا أمل في عودتها بينهما؛ فليس هنالك زوج يتضرر من هذا التعريض، وقد يكون في ذلك عزاء لهذه المرأة التي فقدت عائلها فلا ينقطع أملها في حياة كريمة في ظل زوج كريم.
الآتي:
قائدة
في أحوال الخطبة بالنسبة للْمُعْتَدَّة
هذا، وللخطبة أثناء عدة المرأة أحوال عدَّة حسب نوع الخطبة، حسب البيان
أ- عدة الوفاة: تجوز بالتعريض دون التصريح كما تقدم قريبا.
(1) - يُنظر:
الجناوني، كتاب النكاح ص 49 - 50.
أبو زهرة، الأحوال الشخصية ص 31.
(2) - القنونِيُّ، سَعِيدُ بنُ مَبرُوك. برنامج: "سؤال أهل الذكر " - تلفزيون سلطنة عمان، حلقة: 13 جمادى الأولى
1424 هـ، يوافقه 2003/ 7/13 م.