الجزء الثالث

قنطرة العوارض

229

وأما الموعود: فهو ما وعد الله تعالى للمتقين من عبادة بشرط التقوى، حلالاً من غير

كد، قال الله تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ الله يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ) (1). فهذه أقسام الرزق والتوكل، إنما يجب بإزاء المضمون منها فاعلم ذلك وبالله التوفيق.

فصل: في التوكل

قال الله تعالى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيُّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ

(2)

(3)

خَبِيراً) (2). قيل: قرأ بعض العلماء بهذه الآية فقال: ما ينبغي لعبد بعد هذه الآية أن يلجأ إلى أحد غير الله تعالى. وقال تعالى: {وَعَلَى الله فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرضت علي الأمم فجعل النبي والنبيون يمرون ومعهم الرهط والنبي ليس معه أحد حتى رفع إلى سواد عظيم فقلت: ما هذا؟ هذه أمتي؟ قيل: هذا موسى وقومه، قيل لي: انظر إلى الأفق، فإذا سواد يملأ الأفق، فقيل لي: هذه أمتك، ويدخل الجنة مع هؤلاء سبعون ألفاً بغير حساب تضيء وجوههم إضاءة القمر». ثم دخل ولم يبين لهم، فأفاض القوم فقالوا: نحن الذين آمنوا واتبعوا رسوله فنحن هم أو أولادنا؟ ولدوا على الإسلام فإنا ولدنا في الجاهلية. وفي حديث آخر: فقال بعض المسلمين: نحن قد ذقنا الشرك، وربما هؤلاء الأنبياء ومن يأتي من أبنائنا، فبلغ ذلك النبي / صلى الله عليه وسلم فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، ولا يكتوون، [264]

بعد من

وعلى ربهم يتوكلون» (4). وقال عليه السلام: لو توكلتم على الله حق توكله لرزقتم كما ترزق الطيور تغدو خماصاً وتروح بطانا). من توكل عليه كفاه كل مؤنة ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله تعالى إليها. وعن إبراهيم بن أدهم أنه قال: سأل بعض الحكماء من أين تأكل؟ فقال: ليس هذا العلم عندي ولكن سل ربي من أين يطعمني؟ وقال رجل لأعرابي في فلاة: من أين معيشتك؟ فقال: لو كنا لا نعيش إلا من حيث نعلم لطال جوعنا. وكان يقال: متى رضيت بالله وكيلاً وجدت إلى كل خير سبيلاً.

وقال: دخل جماعة إلى بعض الزهاد فقالوا: نطلب الرزق؟ فقال: إن علمتم أين هو فاطلبوه. فقالوا: نسأله؟ فقال: إن علمتم أنه ينساكم فذكروه وقالوا: ندخل البيت فنتوكل؟

(1) سورة الطلاق الآية: 2، 3.

(2) سورة الفرقان الآية: 58.

(3) سورة المائدة الآية: 23.

(4)

عن نحو هذا الحديث العراقي في المغني (531/ 4): رواه البخاري. (0) قال العراقي في المغني (239/ 4) رواه الترمذي والحاكم وصححاه من حديث عمر.