الجزء الأول

قنطرة | ة الصلاة

335

وفي بعض آثار قومنا عن أبي سعيد الخدري عنه عليه السلام أنه قال: «أتاني جبريل عليه السلام بعد العصر، ومعه سبعون ألف ملك فقال لي: يا محمد إن الله يقرئك السلام، ويقول لك: قد أهدى لك هدية / قال: فقلت يا جبريل وما هذه الهدية؟ قال: صلاة الوتر وصلاة [1/ 370]

الخمس في الجماعة فقلت له: يا جبريل وما لأمتي من صلاتها في الجماعة؟ فقال: يا محمد إن كانا اثنين كتب الله لكل واحد منهما بكل ركعة ثواب مائة وخمسين صلاة، وإن كانوا ثلاثة كتب الله لكل واحد منهم بكل ركعة ثلثمائة صلاة وإن كانوا أربعة كتب الله لكل واحد منهم بكل ركعة ستمائة صلاة، وإن كانوا خمسة كتب الله لكل واحد منهم بكل ركعة ثواب ألف صلاة ومائتي صلاة وإن كانوا ستة كتب الله لكل واحد منهم لكل ركعة ثواب ألفي صلاة، وأربعمائة صلاة، وإن كانوا سبعة كتب الله لكل واحد منهم بكل ركعة أربعة آلاف صلاة وثمانمائة صلاة، وإن كانوا ثمانية كتب الله لكل واحد منهم بكل ركعة ثواب تسعة آلاف صلاة وستمائة صلاة، وإن كانوا تسعة كتب الله لكل واحد منهم بكل ركعة ثواب تسعة وعشرين ألف صلاة ومائتين صلاة، وإن كانوا عشرة كتب الله لكل واحد منهم ثواب ثمانية وثلاثين ألف صلاة وأربعمائة صلاة فإن زادوا على العشر فلو كانت البحار مداداً والأشجار أقلاماً، والثقلان كتاباً لم يقدروا أن يكتبوا ثواب ركعة واحدة من صلاة الجماعة. يا محمد تكبيرة ركعة واحدة يكبرها المصلي المؤمن مع الإمام خير له من مائة ألف دينار يتصدق بها على المساكين، وسجدة واحدة يسجدها المؤمن مع الإمام خير له من عبادة سنة، وركعة واحدة يركعها المؤمن مع الإمام خير له من عتق رقبة والله أعلم. وعنه أنه قال: / من صلى أربعين يوماً صلاة الصبح في جماعة لا تفوته منها تكبيرة [1/ 371] الإحرام كتب الله له براءتين براءة من النفاق وبراءة من النار (1).

يرد به.

وعن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: من سمع المنادي ثم لم يحب لم يرد خيراً ولم

خير

وعن أبي هريرة أنه قال: لأن تمتلاء أذن ابن آدم رصاصاً مذاباً. له

المنادي ثم لا يجيبه.

من

أن

يسمع

ويقال: إنه إذا كان يوم القيامة يحشر قوم وجوههم كالكوكب الدري فتقول لهم الملائكة: ما كانت أعمالهم؟ فيقولون: كنا إذا سمعنا الأذان قمنا إلى الطهارة ولا يشغلنا عنها

(1) رواه الترمذي من حديث أنس بإسناد رجاله ثقات قاله العراقي في المغني (148/ 1).