الجزء الثاني

[431/ب]

370

قنطرة الخلق

ماتوا جوعاً وهم يقدرون على تنجيتهم فقد هلكوا والله أعلم وأما الساكين فقد أوجب الله لهم الحقوق أيضاً وقال: وَآتِ ذَا القُربَى حَقَّهُ، وَالْمِسكين. . (1). وذم من لم يحض على طعام المسكين ولا يكرم اليتيم فقال: بَل لا تُكرِمُونَ اليَتِيمَ وَلَا تَحَضّونَ عَلَى طَعَامِ المِسْكِينِ) (2). ثم أخبر عن أهل النار حين سئلوا: مَا سَلَكُمْ في سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ نَكَ نُطْعِمُ

المِسْكِينَ … ) (3) الآية.

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: اللهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً احشرني في

زمرة المساكين (1).

وكان سليمان عليه السلام / مع ما آتاه الله مسكين فجلس إليه فقال: مسكين جلس إلى مسكين.

من الملك إذا دخل المسجد فنظر إلى

وقيل: ما من كلمة كانت تقال لعيسى عليه السلام أحب إليه من أن يقال له: يا مسكين. وعن كعب الأحبار أنه قال: ما في القرآن من يا أيها الذين آمنوا فهو في التوراة: يا أيها المسكين وعن الفضيل أنه قال: بلغني أن نبياً من الأنبياء قال: يا رب كيف لي أن أعلم علامة رضاك عني؟ قال: علامة ذلك أن تنظر كيف رضي المساكين عنك. وينشد:

لا تعد عيناك مسكينا تلاقيه فإنما قسام وأرزاق وكم محب له يرجو شفاعته وللمساكين الحشر أسواق يوم وجملة حقوق المساكين أن لا يتكبر الإنسان عليهم من أجل فقرهم، وأن يعطيهم الحقوق التي أوجبها القرآن لهم من الزكاة والكفارات وخمس الغنيمة، وواجب الصدقات وأن يعطف عليهم، وينظر إليهم بعين الرحمة وأن لا يتركهم يموتوا جوعاً أو عطشاً وهو قادر على إنجائهم، من ذلك ويوفيهم جميع حقوق أهل القبلة وإن كانوا أهلى ولاية فلهم أهلها من المودة والاستغفار والله أعلم.

عن

وأما ابن السبيل: فله أيضاً حق على من إجتاز إليه وهذا إذا أخرج عن الأميال، وأنقطع أهله وماله، ولم يجد من يسلف له ولا يبيع له. وأما من يتردد في البلدان متفرجاً من كرب

(1) سورة الإسراء الآية: 26. (2) سورة الفجر الآيتان 17، 18.

(3) سورة المدثر الآية: 43.

(4) قال الحافظ العراقي في المغني: رواه الترمذي من حديث أنس وابن ماجة والحاكم وصحح إسناده من

حديث أبي سعيد.