الجزء الثالث

قنطرة النفس

توجد

?

131

وعن نافع قال: اشتهى ابن عمر سمكة بعدما نقه من مرضه، فالتمست له بالمدينة فلم بعد كذا وكذا، فاشتريت بدرهم ونصف وشويت وجيء بها على رغيف فوضعت بين يديه فقام السائل بالباب فقال: لفها برغيفها فادفعها إليه. فقال له الغلام: أصلحك الله قد اشتهيتها منذ كذا وكذا. فقال: لفها فادفعها إليه.

منه

قال: ففعل الغلام فقال للسائل هل لك أن تأخذ درهماً وتردها؟ قال: فأخذها نعم. ووضعها بين يديه. فقال: لفها وادفعها إليه ولا تأخذ منه الدرهم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول الحديث المتقدم.

/ وعن عائشة رضي) الله عنها أنها قالت: ما شبع رسول الله له ثلاثة أيام متواليات حتى! فارق الدنيا ولو شئنا لشبعنا ولكنا كنا نؤثر على أنفسنا (1). قال: ونزل ضيف برسول صلى الله عليه وسلم فلم يجد عند أهله شيئاً فذهب به رجل من الأنصار إلى أهله فوضع بين يديه الطعام، وأمر امرأته بإطفاء السراج، وجعل يمد يده إلى الطعام كأنه يأكل ولا يأكل حتى أكل الضيف الطعام، فلما أصبح قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد عجب الله من صنيعكم إلى ضيفكم (2). ويقال أيضاً: فيه نزلت: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ (3).

فالجود من

الله حتى

الله

أخلاق الأنبياء، والإيثار أعلى درجات السخاء، وكان ذلك من دأب رسول سماه الله عظيماً فقال: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) (4). وعن سهل بن عبد قال: إن موسى عليه السلام قال يا رب أرني بعض درجات محمد وأمته، قال: يا موسى إنك لن تطيق ذلك، لكن أريك منزلة من منازله جليلة عظيمة فضلته بها عليك وعلى جميع خلقي. قال: وكشف له عن ملكوت السماء ونظر إلى منزلة كادت تتلف نفسه من أنوارها.

قال: يا رب بماذا بلغته به هذه الكرامة؟ قال بخلق أخصصته به من بينهم هو الإيثار، يا قد عمل به وقتاً من عمره إلا استحييت من محاسبته وبوّأته من جنتي

موسى لا يأتي أحد.

عمر بسند ضعيف.

منهم

(1) رواه البيهقي في الشعب بلفظ: ولكنه كان يؤثر على نفسه، وأول الحديث عند مسلم بلفظ ما شبع رسول الله ثلاثة أيام تباعاً من خبز بر حتى مضى لسبيله وللشيخين ما شبع آل محمد منذ قدم المدينة

ثلاث ليال تباعاً حتى قبض، زاد مسلم من طعام. قاله العراقي في المغني (252/ 3).

(2) متفق عليه من حديث أبي هريرة. المصدر السابق.

(3) سورة الحشر الآية: 9.

(4) سورة القلم الآية: 4.

[101]