معالم ورؤى

198

معالم ورؤى

(1)

إلى أن غيّرها الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز الله) وفي هذا السياق يقول الإمام نور الدين السالمي الله: إن تسمية أهل السنة كانت في الزمن الأول نعتا قبيحا، لأنها كانت تعني تلك السنة التي اتخذها معاوية وأتباعه من لعن علي على المنابر، وقد اتخذوها سنة ينشأ عليها الصغير، ويهلك عليها الكبير، ولما غيّرها الخليفة عمر ابن عبد العزيز اختفى سبب التسمية الأصلي، وظن الخلف أن السنة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، فتمدحوا بذلك … » (3).

العلماء ومن

من يرى أنه مصطلح يقابل مصطلح - الشيعة ـ باعتبار أن أهل السنة يمثلون أتباع معاوية بن أبي سفيان والشيعة يمثلون أتباع علي بن

طالب (3).

ومن

(0)

أبي

العلماء من يرى أن مصطلح - أهل السنة - إنما ظهر لأول مرة حوالي القرن السابع الهجري، أي بعد عصر آخر الأئمة الأربعة، وهو أحمد بن حنبل بحوالي أربعة قرون) وأجد أن هناك من ذكر هذا المصطلح في القرن الخامس العلماء الهجري ومن لا من يهتم بالنشأة التاريخية لهذا المصطلح، وإنما يربطه بالواقع العملي، والاعتقادي، بمعنى يطلق مصطلح ـ أهل السنة ـ على كل مسلم يسير على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقتفي منهج الصحابة، والسلف الصالح) وعلى هذا المفهوم فلا يكون هذا المصطلح حكرًا على فرقة دون

(1) انظر: الطبري: تاريخ الأمم والملوك ج 4 ص (188) ابن الأثير: الكامل في التاريخ ج 3 ص (234) ج 4 ص (154) ابن كثير: البداية والنهاية ج 8 ص (259) ج 9 ص (80) المنذري: الصراط المستقيم ص (27) المودودى الخلافة والملك ص (113) خالد: خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم

ص (566) الشماخي: القول المتين ص (95).

(2) السالمي: شرح الجامع الصحيح ج 1 ص (59).

(3) انظر: دائرة المعارف الإسلامية مادة سنة ج 12 ص (282) الجعبيرى البعد الحضاري للعقيدة

الإباضية ص (7).

(4) الشكعه إسلام بلا مذاهب ص (410).

(د) البغدادي: (ت: 429 هـ) الفرق بين الفرق ص (325).

(6) الشكعة إسلام بلا مذاهب ص (491).