معالم ورؤى

228

معالم ورؤى

أعلم) (1) وقال عنه الإمام ابن الجوزي: «هذا حديث ضعيف بلا شك، والذي وضعه قليل الفهم عديم العلم … » (3) وعند تفسيره لسورة الفاتحة يذكر الشيخ أطفيش حديثًا عن النبي أنه: [إن القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيّا، فيقرأ صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين، فيسمعه الله تعالى، فيرفع عنهم بذلك العذاب أربعين سنة] (3) يقول الشيخ أطفيش رحم الله معلقا على هذا الحديث: «وهو حديث موضوع عن حذيفة» (4).

ثانيًا: طريقة تعامله مع السنة النبوية

6

أولا: تفسير الآية بالحديث؛ لتوضيح المعنى، أو لتأكيده كشاهد عليه، ومن الأمثلة على النوع الأول: ما ذكره عند تفسيره لقوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ﴾ [البقرة: 79] فقد ذكر الشيخ أطفيش أن المراد بالويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفا، مستدلا على ذلك بحديث رواه الإمام الترمذي، فقال: «أخرج الترمذي عن أبي سعيد الخدري، وقال حديث غريب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: [الويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفًا قبل أن يبلغ قعره] (5) والخريف عبارة عن العام) (1) ومن الأمثلة على النوع الثاني: ما ذكره عند تفسيره لقوله تعالى: {وَعَلَى

(6)

(1) ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ج 1 ص (162). (2) ابن الجوزي: الموضوعات ج 1 ص (284).

(3) ذكره البيضاوي في تفسيره عن حذيفة بن اليمان، ولم يعلق عليه بشيء، انظر: أنوار التنزيل وأسرار التأويل ص (6) وقال عنه العجلوني: «فإنه موضوع ..... وقيل إنه ضعيف» انظر:

العجلوني: كشف الخفاء ج 1 (254).

(4) أطفيش هميان الزاد ج 1 ص (11).

(5) الترمذي: سنن الترمذي - كتاب التفسير حديث رقم (3088).

(1) أطفيش هميان الزاد ج 2 ص (132) وللمزيد انظر: الهميان ج 2 ص (404، 412) ج 4 ص (375) ج ه ص (47) ج 2/ 6 ص (81) ج 1/ 7 ص (261).