إيضاح نظم السلوك إلى حضرات ملك الملوك

ظفر بمطلوبه: إلى أين فلا أين بعد العين (1)، أي بعد حصول عين المراد، وعين الشيء ذاته، وقوله والسكر منه قد أفقت لأنَّ الساكر غير محصل على كمال النظر إلى الجمال وتحقيقه، بل هو ذاهب الفؤاد زائغ و أما أنا مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (2)، وعين، أي وسحاب العين، أي الحجاب الذي هو الفناء في السكر بالصحو، أي بسبب الصحو، أصحت: أي أصبحت بسحب الحجب بالصحو، أي لإفاقة صاحبه.

* *

*

(1) الوارد في كتب الأمثال: لا أطلب أثراً بعد عين، ومعناه لا أترك الشيء وأنا أعاينه، ثم أتتبع أثره حين فاتني. ينظر

جمهرة الأمثال العسكري، 389/ 2، والعين للخليل، ص 598.

(2) النجم، الآية 17.

466