لقاءات في الفكر والدعوة

سيرة الشيخ العلمية

أما بالنسبة إلى بداية دراستي فقد كانت على يَدَيْ أَبَوَيَّ، تعلمت منهما القرآن الكريم، ثمّ بعد ذلك انتقلت إلى أحد الشيوخ المجاورين وأخذت منه بعض المبادئ التي تتعلق باللغة العربية، ودرست عليه بعض كتب الفقه والعقيدة، فتعلّمت منه بادئ الأمر (كتاب تلقين الصبيان) (1) فيما يتعلق ببعض المسائل البسيطة في العقيدة وفي الفقه، ثمّ تعلّمت (النحو الواضح)، وحضرت دروسه التي كان يلقنها طلابه شرحاً لبعض الكتب النحوية، من بينها (متن الآجرومية) مع بعض التعليقات المبسّطة، وكذلك (شرح السيد أحمد زيني دحلان) على هذا المتن و شرح العلّامة (الكفراوي) على هذا المتن أيضاً. ودرست عليه أيضاً (ملحة الإعراب) بشرح بحرق عليها، ودرست أيضاً عليه (شرح قطر الندى) و (شرح شذور الذهب) للعلامة ابن هشام، و (جامع أركان الإسلام) (2) الكتب الأخرى.

مع بعض

ثم واصلت المطالعة في الكتب النحوية الأخرى ككتاب ألفية ابن مالك) مع بعض الشروح، وفي مقدمتها (شرح ابن عقيل) مع (حاشية الخضري) و (شرح الأشموني) مع (حاشية الصبان)، وطالعت بعض المطالعات في (شرح ابن النظام)، وهكذا. وكذلك كتاب (مغني اللبيب) للعلامة ابن هشام الذي يعتبر من أهم كتب الإعراب التي تمكن الإنسان من فهم القرآن الكريم، كانت لي عناية به في الماضي، وكذلك بالنسبة لعلم الصّرف درست على هذا الشيخ نفسه (متن البناء) مع بعض التعليقات، ثم (لامية الأفعال للعلّامة ابن مالك، العلّامة بحرق على هذا المتن، ثم كذلك طالعتُ (شرح مع بنفسي بعض الكتب، ومن بينها (مقاليد التصريف الذي هو ألفية في علم الصرف للمحقق الخليلي مع شرحه عليها.

وهكذا تدرّجت بعد ذلك في مطالعة الكتب الفقهية وكتب أصول الفقه بقدر المستطاع، واعتنيت بكتب الحديث، من بينها (صحيح الإمام الربيع وشرحه للبدر أبي ستة ونور الدين السالمي) و (صحيح الإمام (البخاري مع شرح الحافظ ابن حجر العسقلاني عليه إلى غير ذلك بقدر المستطاع.

(1) للإمام نور الدين السالمي رحمة الله عليه.

(2) للشيخ سيف بن ناصر الخروصي (ت: 1341 هـ 1923 م).