الفتاوى أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٣٢

132

الفاوي

الصلاة - الزكاة - الصوم - الحج

السهو وأحكامه:

ما حكم سجود السهو وسجود التلاوة؟

حكم سجود السهو الوجوب، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم له عندما سها، ومثل هذا الفعل منه المحمول على الوجوب، لأنه بيان لفريضة أجملت في القرآن، وما كان بياناً لفرض فحكمه حكمه، ويتأكد ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم «صلوا كما رأيتموني أصلي»، وكذلك حكم سجود التلاوة لملازمة النبي صلى الله عليه وسلم له حتى في صلاة الفرض، كما أخرجه أبو داود الطيالسي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الفجر سورة السجدة فسجد في الصلاة، وكفى بذلك دليلاً على وجوب سجود التلاوة، ويقويه أن الله ولا أنكر على من لا يسجدون بقوله: ﴿وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ﴾ [الانشقاق: 21]. والله أعلم.

ها

متى تكون سجدة السهو هل قبل السلام أم بعده؟ وما قولكم في رجل صلى وخرج من صلاته بالتسليم، ثم تذكر أن صلاته لم تتم، فهل يقيم الصلاة مرة أخرى أم يتم ما بقى من صلاته، أم ماذا يفعل؟

يجمع به بين

في سجود السهو خلاف قيل: هو قبل السلام وقيل: بعده، وقيل: إن كان لنقص فقبل السلام وإن كان لزيادة فبعده، وهو أحسن ما يجمع الروايات المختلفة، ومن سها قبل أن يتم صلاته فسلم فليتم صلاته وليسجد لسهوه ما لم يأت بما ينقضها. والله أعلم.

إذا سها الإمام في الصلاة وسجد سجود السهو، هل يسجد المأموم الذي سبح للإمام مع أنه متأكد أنه غير ساءٍ، أو يختلف عن الإمام في عدم لزوم سجود السهو؟

إن سجد الإمام للسهو قبل التسليم سجد المأمومون معه لارتباط