الجزء السادس

92

الفتاوى الجنائز - حوادث المركبات

ما رأيكم في قراءة الفاتحة على القبر بعد دفن الميت مباشرة؟

لا أصل لذلك في السنة، وإنما المشروع الدعاء، والله أعلم.

هل يشرع قراءة شيء من القرآن عند إهالة التراب على الميت فقد ذكر بعض أهل العلم أنه يستحب قراءة بعض الآيات كقوله تعالى: مِنْهَا خَلَقْنَكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا غُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} (1).

لا حرج في الإتيان بالآية الكريمة من أجل التذكير والعبرة لا لقصد التلاوة،

والله أعلم.

مشروعية تلقين الميت الشهادتين بعد دفنه

ورد في بعض الروايات تلقين الميت الشهادتين، لتثبيته عند سؤال منكر ونكير فهل هذه ثابتة وعلى ماذا عملكم سماحة الشيخ؟ أخذ بهذه الرواية (2) بعض علماء المذاهب الإسلامية وتركها آخرون لأنهم

(1) سورة طه، الآية: 55.

(2) هذه الرواية جاءت من طريق أبي أمامة وفيها يقول: (إذا مت فاصنعوا كما أمرنا بي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصنع بموتانا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل: يا فلان ابن فلانة فإنه يسمعه ولا يجيب ثم يقول: يا فلان ابن فلانة فإنه يستوي قاعداً ثم يقول: يا فلان ابن فلانة فإنه يقول: أرشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة لا إله إلَّا الله وأن محمداً عبده ورسوله وأنك رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً وبالقرآن إماماً فإن منكراً ونكيراً يأخذ واحد

منهما بيد صاحبه ويقول: انطلق بنا ما نقعد عند من قد لقن حجته فيكون الله

جه دونهما .. الحديث، وقد حكم عليه جماعة كبيرة من أهل العلم بالضعف،

=