الإباضية في مصر والمغرب وعلاقتهم بأباضية عمان والبصرة

الإشراف، (123)

-

173

وكما استفاد المغاربة والمصريون بطبيعة الحال من كتب العمانيين

والبصريين من الأباضية والمصريين من الأباضية، وذلك من خلال لقاءاتهم بالعلماء المغاربة والمصريين الذين كانوا يرحلون الى البصرة وعمان، أو أثناء التقائهم بهم في مكة أثناء

، فقد استفاد هؤلاء من كتب المغاربة

الحج كما سبق القول موسم

•

وقد وصل الى عمان فيما يبدو عدد وفير من كتب الأباضية المغاربة حيث تكثر الاشارة عند بعض أباضية عمان الى الاستفادة من هذه الكتب. يظهر ذلك مما ورد في كتاب قاموس الشريعة لمؤلفه العماني جميل بن خميس السعدي الذي أكثر من الاشارة الى كتب

،

مغربية لاشك أنها كانت موجودة في عمان قبل عصره بزمن طويل واستطاع أن يحصل عليها وأن يستفيد منها في تأليفه لهذا الكتاب الذي

بلغ عدد أجزائه اثنين وتسعين جزءا

•

وفي هذا الكتاب الضخم كثيرا مايقول السعدي إنه أخذ هذه المسألة كتاب أو كتب بعض أهل المغرب من من أصحابنا، (124)، والمقصود بالأصحاب هنا الأباضية. أو أنه

هم

أخذا هذا الفصل عن "بعض كتب أهل المغرب، (125)، وأحيانا يشير الى أنه أخذ من شيوخ أهل أفريقية (126)، أو من سيرة بعض "من أهل المغرب، (127)، أو من شيوخ أهل المغرب من

أصحابنا

من

(123) المصدر السابق، جـ 2 هامش (17) ص 496.

(124) قاموس الشريعة، جـ 4 ص 56، 76، 77، 98، 141، 181

(125) المصدر السابق، جـ 4 ص 201، 240، 245، 248، 252، 332، 342، 347

(126) المصدر السابق، جـ 4 ص 279.

(127) المصدر السابق، ج 4 ص 353