الإباضية في مصر والمغرب وعلاقتهم بأباضية عمان والبصرة

-

-

في البصرة وطار الى عمان (46)، وصار أئمة المذهب وشيوخه في الذين يرسلون بالفتاوي والأوامر الى أتباعه في المشرق والمغرب، سواء في حضرموت واليمن (47) أم في مصر وبلاد

عمان

هم

المغرب (48).

وازاء هذا التلاحم والترابط القوي الذي رأيناه يربط بين عمان والبصرة مذهبيا وفكريا حوالي قرنين من الزمان، منذ أن ظهر المذهب في البصرة وحتى اندثاره فيها وازدهاره على أرض عمان، كان طبيعيا أن نجمع بينهما عند الحديث عن العلاقات التي نشأت بينهما وبين مصر والمغرب. وكان هذا الجمع لهذا السبب الهام الذي تحدثنا عنه، ولأسباب أخرى ليست أقل أهمية من هذه الأسباب أن معظم

أباضية

•

سكان البصرة كانوا من اصل عماني (49). فلم يكن في هذه المدينة

من القبائل الهامة والكبيرة الا أزد عمان وقبيلة تميم أما بنو تميم فقد كانوا منقسمين على أنفسهم (50)، وكان معظمهم مع الخوارج الأزارقة، ومن بينهم خرج معظم زعماء هذه الفرقة المتطرفة، ونظرا لهذا التطرف فقد تعرضت هذه القبيلة لضربات مميتة على يد جيوش

بني

أمية (51). أما الأزد فكانوا أكثر عددا من تميم، كما أنهم كانوا مع الأباضية، ومن بينهم خرج زعماء الأباضية، وازاء اعتدال الأباضية واتباعهم

(46) سالم الحارثي: ص 148، نور الدين السالمي: تحفة الأعيان، مسقط، الطبعة الثانية، بدون تاريخ

، ج 1 ص 87.

196 -

9

(47) أبو عبدالله الكندي: بيان الشرع، جـ 28 ص 69، جـ 29 ص (48) المصدر السابق، جـ 28 ص 195 (49) ياقوت: معجم البلدان، دار احياء التراث العربي، بيروت، سنة 1979 م، جـ 1 ص 431. (50) ماسينيون: خطط البصرة وبغداد، ترجمة د. ابراهيم السامرائي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الأولى سنة 1981 م، ص 20، 21

114

-

(51) محمد جمال الدين سرور: ص 118