الإباضية في مصر والمغرب وعلاقتهم بإباضية عُمان والبصرة رجب محمد عبد الحليم [دارس عن الإباضية]

الإباضية في مصر والمغرب وعلاقتهم بأباضية عمان والبصرة

الجزء ١ · صفحة ٩٥

95

عمان

واضح على أثر التجار الملحوظ في هذا المجال، أما نشاطهم التجاري وعلاقاتهم التجارية التي قامت بينهم وبين إخوانهم في كل من والبصرة من ناحية ومصر والمغرب من ناحية أخرى، فمجالها هو الفصل الثاني الذي نخصصه للحديث عن هذه العلاقات وعن غيرها من أنواع العلاقات الأخرى.

واذا كان للتجار والدعاة وحملة العلم والحجاج كل هذا الأثر في نشر المذهب الأباضي في كل من مصر والمغرب منذ بداية القرن الثاني للهجرة، فياترى ماهي مظاهر هذا الانتشار … ؟ ومامداه .. ؟ وهل كان نجاح الحركة الأباضية في مصر بنفس الدرجة التي شهدتها بلاد المغرب .. ؟ واذا لم يكن الأمر كذلك فما الأسباب .. ؟.

-

هي

مظاهر انتشار المذهب الأباضي في مصر والمغرب:

وفي حديثنا عن مظاهر انتشار المذهب الأباضي في مصر وبلاد المغرب لابد أن نشير في هذا الحديث إلى العلماء الذين اعتنقوه، وإلى القبائل التي انتشر فيها، والبلدان التي وصل اليها، والدول التي أقامها أو التي قامت بجهود رجاله وعلمائه. ولابد في ذلك من حديث عن مصر أولا، ثم عن بلاد المغرب ثانيا

أ

مظاهر انتشار المذهب الأباضي في مصر:

لاشك أن حملة العلم المصريين الذين أشرنا اليهم من قبل والذين كانوا قد ذهبوا الى البصرة لتلقي أصول المذهب على يد إمامه أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي في الربع الأول من القرن الأول للهجرة، عادوا إلى مصر بعد أن أنهوا دراستهم في البصرة، وأخذوا ينشرون