الفتاوى - العقيدة ج 2

216 الفتاوى العقيدة

بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} [الزخرف: 67]، فلا يستفيد يومئذ أحد من عمل غيره إنما يستفيد من عمله إن عمل صالحا كما لا يؤاخذ أحد بجريرة غيره، فالله - سبحانه - يقول: ﴿وَأَن لَيْسَ لِلْإِنسَيْنِ إِلَّا مَا سَعَى﴾ [النجم: 39]، ويقول تعالى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: 164]، وقد حذر ـ سبحانه ـ جميع الأمم من ذلك اليوم، فقد قال في معرض خطاب أمة الرسول صلى الله عليه وسلم: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: 281]، ووجه الخطاب الله إلى المؤمنين بقوله: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَةٌ وَلَا شَفَعَةٌ وَالْكَفِرُونَ هُمُ الظَّلِمُونَ﴾ [البقرة: 254] وخاطب بني إسرائيل فقال عز من قائل: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسُ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ﴾ [البقرة: 48]، ثم أعاد هذا الخطاب أيضاً فقال: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٍ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلُ وَلَا تَنفَعُها شَفَعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ﴾ [البقرة: 123]، وقال سبحانه في وصف هذا اليوم: ﴿وَمَا أَدْرَنكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَنكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسُ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَيذٍ لِلَّهِ﴾ [الانفطار: 17 - 19]، وقال - تعالى - أيضاً في وصف هذا - ـ اليوم وما يلقى فيه العبد من الجزاء: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُم مِّن فَرَعَ يَوْمَيدٍ عَامِنُونَ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) [النمل: 89 - 90]، وقال ـ سبحانه ـ في هذا المعنى نفسه: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ الله [القصص: 84] هذه الآيات وغيرها مع الأحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم تدلنا على أن ذلك اليوم كل أحد فيه رهين عمله، فلا يوفى أحد ذلك اليوم إلا جزاءه، فيجزى الذين عملوا الصالحات بالحسنة ويجزى الذين عملوا السيئات بالسيئة.