المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 1
الجزء ١ · صفحة ٢١فتاوى الصلاة
21
هي
ما حكم الملابس التي تلبسها المرأة أثناء الحيض ثم تلبسها بعد الانتهاء من الحيض بدون أن تغسلها؟
طاهرة، إذ عرق الحائض ليس نجساً، وأُمهات المؤمنين هكذا كن يصنعن، كن يصلين في الثياب التي يحضن فيها من غير أن يغسلنها، والله أعلم. ذكرتم عن أُمهات المؤمنين رضي الله عنهن أنهن كن يصلين في الثوب الذي يحضن فيه، وكان ربما لحق ذلك الثوب شيء من الدم فهي لا تزيد أن تفيض عليه من ريقها ثم تطهره بظفرها حتى يزول أثر الدم وينتهي الأمر وتعتبره طاهراً، فهل يكفي الريق لنظافة الثوب إذا تسربت
نعم
بأن
إليه النجاسة؟
هذا مما جاء في صحيح البخاري، واستدل به أصحابنا ومن قال بقولهم جميع المائعات يمكن تطهير النجاسة بها، ولا ينحصر تطهيرها في الماء وحده من بين جميع المائعات، وهذا هو القول الصحيح فإن فعلهن ذلك ـ رضي الله تعالى عنهن ـ بمسمع ومرأى من النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعطي هذه الدلالة حكم الرفع، فإن ذلك يلزم أن يكون مما اطلع عليه النبي صلى الله عليه وسلم
إذا رأت المبتدئة دم الحيض واستمر بها لمدة يومين ثم رأت الطهر، وكذلك حدث لها في الشهر التالي، هل يعتبر هذا حيضاً؟
اختلف العلماء في أقل الحيض قيل أقل الحيض ثلاثة أيام، وهذا الذي دلّ عليه حديث أنس رضي الله تعالى عنه عند الإمام الربيع الله مرفوعاً: أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام، وعليه فإنها لا تعتبر ما كان أقل من ثلاثة أيام حيضاً، وقيل بل أقله يومان، وقيل يوم واحد، وقيل