المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 1

22

المرأة تسأل والمفتي يجيب - ا الجزء الأول

دفعة واحدة، وعلى كل قول من هذه الأقوال الثلاثة تعد اليومين اللذين رأت فيهما الدم حيضاً، ولا ريب أن هؤلاء الذين ذهبوا هذه المذاهب منهم من رأى أن الحديث إنما يحمل على الأغلب المعتاد ولا يدلُّ على الحصر، ومنهم من لم يثبت عنده الحديث، وهؤلاء من غير مذهبنا، فإن الحديث عندهم جاء من رواية أبي أمامة عند الطبراني، ولكنه ضعيف السند، والله أعلم.

ما حكم الصلاة لمن اغتسلت من الحيض ما بين وقتي الظهر والعصر؟ عليها أن تصلي الظهر والعصر معاً.

امرأة كانت لا تعلم أنه إذا جاءتها الحيضة في وقت صلاة يجب عليها قضاؤها. فماذا عليها أن تفعل الآن بعد أن علمت ذلك بعد عدة سنوات؟

تتحرى ما أضاعته من الصلوات وتقضي ذلك.

إذا كانت المرأة عادتها في الحيض أكثر من عشرة أيام منذ أن كانت مبتدئة، ولم يحدث أن تغيّر في أي شهر وأصبح عشرة أو أقل، فما حكم الدم الذي يأتيها بعد العشرة أيام؟

بناءاً على قول من قال بأن أكثر الحيض عشرة أيام، وهذا ما يفيده الحديث، فما جاء بعد العشرة تعتبره غير حيض، وقيل بل أكثر الحيض خمسة عشر يوماً، وقيل سبعة عشر يوماً، وعلى هذين القولين فإنها تعتبر ما زاد على العشرة حيضاً كما ذكرنا، وهؤلاء يرون أن الحديث إنما يفيد ما هو الأغلب

في النساء ولا يدلُّ على الحصر، والله تعالى أعلم.