المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 1

فتاوى الصوم

323

الجمعة

إخفاءها أمراً فيه رحمة بالعباد، كما أُخفيت ساعة الإجابة من يوم والصلاة الوسطى من بين الصلوات الخمس، والنبي صلى الله عليه وسلم في بادئ الأمر كان يعتكف ـ كما جاء عنه ـ في العشر الأولى فأتاه جبريل فأخبره أن الذي تطلب أمامك، فاعتكف العشر الوسطى، ثم أتاه فقال له: إن الذي تطلب أمامك فاعتكف العشر الأخيرة، وظل يعتكف العشر الأواخر حرصاً على هذا الخير العظيم وتحسُّباً لهذه الليلة المباركة التي هي خير من يدور ببال كل أحد أن الاعتكاف لا يعني البقاء في المسجد

ومما ينبغي

أن

ألف شهر،

فحسب، إذ البقاء في المسجد وحده من غير أن يكون الإنسان موصولاً بربه الله لا قيمة له، وكثير من الناس قد يأتون إلى المساجد ويبقون فيها أوقاتاً ولكنهم يفوتون أجورهم، وذلك لأنهم يشغلون أوقاتهم بذكر الدنيا وأمورها ويحولون أسواق الدنيا إلى المساجد، مع أن المساجد إنما هي أسواق البضاعة الأخروية وليست أسواق البضاعة الدنيوية، فالإنسان إن كان معتكفاً في المسجد وهو يقضي سحابة نهاره في التحدث بأمور الدنيا والاشتغال ببعض القضايا التي ربما أدت به إلى الوقوع في المعاصي فذلك لا ريب أنه يُحبط أجر اعتكافه، بل يعود بالأوزار بدلاً من أن يعود بالأجور، وهذا أمر فيه خطر عظيم، فلذلك نحن نوصي إخواننا الذين يقضون أوقاتهم في الاعتكاف أن يحرصوا على أن يقضوها في ذكر الله الله، بحيث يكونون بين صلاة وتلاوة القرآن ودعاء وابتهال إلى الله وتعلم للعلم النافع وتعليمه، فإن ذلك من القربات التي ترفع منزلة الإنسان.

كم

أقل مدة للاعتكاف؟

القول الذي نأخذ به أن أقل موعد للاعتكاف هو من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، نظراً إلى أن الاعتكاف لا بد فيه من الصيام على القول