المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 2
الجزء ٢ · صفحة ٤٧فتاوى النكاح
47
ابنته، فهذا يجهز ابنته وهذا يجهز ابنته بحيث لا يكون هنالك صداق من الزوج لواحدة من الزوجتين، وإن كان هنالك صداق فإن ذلك الصداق يكون نسبياً محدوداً جداً لا بقدر ما ترضى به المرأة، ولولا ذلك الشرط لما أحد الوالدين إلى أن ينزل بمستوى صداق وليّته إلى هذا القدر، وما كان لواحدة منهما أيضاً أن ترضى بذلك.
رضي
ما هو الحد الأمثل للمهر كما ترونه، وما حكم انتفاع ولي الأمر من
هذا المهر؟
أما المهر فلا يحدّ بحدّ إلا عندما تقتضي المصلحة تحديده من قبل وليّ الأمر، وقد حد الآن بألفي ريال ولا ينبغي تجاوز ذلك بحال من الأحوال، لأنه وسط بين التقتير والتبذير، وأصحاب الثروات عليهم أن يراعوا غيرهم من الفقراء حتى لا يضطروهم إلى المغالاة وإلى الاستادنة والتكاليف البالغة، وولي الأمر ليس له من الصداق شيء فالصداق كله للمرأة.
ماذا يقصد بالعاجل والآجل عند ذكر صداق المرأة؟
العاجل من الصداق هو ما يدفعه الرجل إلى امرأته عند زواجهما، والآجل هو الذي يبقى عليه ديناً منسياً إلى أن تبين منه بوجه من وجوه الفراق، ولا مانع إن اتفقا على تعجيل جميع الصداق أو تأجيله، والله تعالى أعلم.
هل يجوز لرجل أن يتزوج امرأة بصداقين عاجل وآجل، العاجل أدّاه إليها، وأما الآجل فيكتبه لها في ورقة قبل أو بعد أن ينقلها بأسبوع أو
شهر؟
كلا الأمرين جائز، والله أعلم.