المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 2

310

المرأة تسأل والمفتي يجيب - الجزء الثاني

حرج؟

سماحتكم لو زادت في ذلك كعدم لمس التراب وعدم النظر في المرآة وما شابه ذلك مما هو معمول به عند العامة هل عليها في ذلك إن اعتقدت وجوب ذلك عليها فهي عاصية لربها وهالكة إن لم تتب من هذا الاعتقاد الفاسد، والله أعلم.

نعم،

هل يصح لها ولأهل الميت البكاء؟

لأن البكاء طبيعة في النفس البشرية، لكن المحرم النياح الذي يذكر مآثر الميت، والاعتراض على القدر، والله أعلم.

توجد في بعض المجتمعات ظاهرة النياحة على الميت، حيث تقوم النائحات بتعداد مناقب الميت أمام أهله، فما حكم ذلك علماً بأننا عندما نقول لهن لا تفعلن ذلك، يقلن سيغضب أهل البيت إن لم نفعل ذلك؟ هذا أمر يؤسف له، فهن بدلاً من مواساة ذوات المصيبة يزدن جرحهن ناراً، وصوت النائحة، حرام، وهي ملعونة بنص الحديث عن النبي، ومقاومة هذه الضلالات والبدع إنما هي بنشر تعاليم الإسلام وبتوعية المجتمع لينبذ كل ما حرم الله وبتذكيرهن باليوم الآخر وبأن غضب الله هو أشد وأنكى من غضب الناس أجمعين، وعلى الإنسان الذي يرحم نفسه أن يتجنب غضب الله ولو أدى ذلك إلى غضب الناس أجمعين، فلا ينفعه رضاهم مع غضب الله عليه، ولا يضره غضب الناس جميعاً لو اجتمعوا على الغضب عليه مع رضى الله عنه، والله أعلم.

إذا رأت المعتدّة أحد الرجال غير ذي محرم منها، هل تصاب بذنب؟ دخول غير ذي المحرم مع وجود المحرم وعدم الخلوة جائز إذا كان لحاجة، أما مع عدم وجود ذي المحرم فحرام على المعتدة وعلى غيرها،