الإباضية أهل الحق والاستقامة محمد نمر المدني [دارس عن الإباضية]

الإباضية أهل الحق والاستقامة

الجزء ١ · صفحة ٥٦

الإباضية أهل الحق والاستقامة

الأصول العقائدية عند الإباضية

الأصل الأول: التوحيد

يقول الإباضية: إن الله واحد في ذاته وصفاته وإن ذات الله وصفاته شيء واحد ولا يشاركه

فيه شيء ما بأي حال من الأحوال وبأي وجه كان مع الإقرار والاعتقاد بأن لا إله إلا الله وأن م رسول الله أي: أن الله هو المالك الوحيد الخالق لهذا الكون والمدبر الوحيد الكامل لكل ما يقع من أحداث وأن محمد رسول الله خاتم الأنبياء والرسل ورسالته حق على العالمين مع الإلزام بتطبيقها

واتباعها في هذه الحياة.

الأصل الثاني: الصفات الإلهية

يؤكد الإباضية بأن صفات الكمال لله عز وحل وهي جوهره أي ذاته، لكن المذاهب الكلامية الأخرى قد اختلفت في ماهية الصفات الإلهية فهل هي غير ذاته؟ فالأشعرية ترى أن صفات الله غيره وهي قديمة بقدمه تعالى معنى هذا أن العلم صفة ثابتة قديمة من صفاته تعالى ولكنها ليست جوهره أي ذاته. أما

الإباضية فتقول: إن صفات الله هي عين ذاته وأن الله قادر بذاته أي أن ذاته كافية في التأثير في جميع المقدورات، فصفات الله عز وجل هي عين ذاته لأن الله قديم وصفة القديم مثله في القدم. فإذا كانت شيئاً غيره كان هناك قديمان أو أكثر وهو تصور يتنافى مع أصل التوحيد ولا يجوز اعتبار الصفات مستقلة محدثة إذ يصبح الله محتاج إلى أعراض وأجزاء ويغدو مركباً وهذا

يتنافى ووحدانية الله.

الأصل الثالث: الإيمان

الإباضية يرون أن الدين والإيمان والإسلام أسماء لشيء واحد وهو طاعة الله تعالى وتطبيق قواعد الإسلام تطبيقاً عملياً لذا قيل في التوحيد عند الإباضية، قواعد الإسلام أربعة:

•

العلم.

والعمل.

والنية.

والورع.