دراسات عن الأدب الجزائري الحديث

يعرّف فيها بتاريخ الأدب العربي، أو تاريخ آداب اللّغة العربيّة⁽¹⁾. كما سجّلنا " لِبكير بن عمر بيّوض " سلسلة مقالات، يؤرّخ فيها هو أيضًا الشّعرَ العربي، كالمقالات الآتية: " صحّة نسبة الشّعر الجاهلي إلى قائله "⁽²⁾ و" الملاحم والشّعر القصصي"⁽³⁾ وَ" الشّعر الغنائي عند العرب "⁽⁴⁾ وَ" الفخر والحماسة "⁽⁵⁾ وكتب " عليّ يحي معمّر " " مقالات حول موضوع النّثر الفنّي عند العرب في العصر الجاهلي"⁽⁶⁾

إلى جانب ذلك حرص الكتّاب على الدّفاع عن الأدب العربي، حين يتعرّض للهجوم عليه، أو التّنقيص منه. مثلما كتب " محمد جريدي": " الأدب العربي والجناة عليه "⁽⁷⁾.كما كانوا حريصين على الكتابة عمّا يعين على فهم هذا الأدب، كتركيزهم على بيان أهميّة اللّغة العربيّة وكشف بعض أسرارها. في هذا المعنى كتب " سليمان الوارث" " التّمسّك باللّغة القوميّة واجب "⁽⁸⁾. وكتب ابن جبير في " دلالة اللّفظ على معناه بجرس حروفه"⁽⁹⁾، وكتب " نوح طباخ" مقالا في ثلاث حلقات تحت عنوان: " أسلوب القرآن الحكيم وأثره في الأدب"⁽¹⁰⁾.