دراسات عن الأدب الجزائري الحديث

بسم الله الرّحمن الرّحيم

مقدّمة

الأدب الجزائري غنيّ بما أفرزه من قيم، وما عالج من قضايا وطنيّة وإسلاميّة وعالميّة. وكبير بكبر الأدباء الذين أنتجهم وأنتجوه. وقويّ بحضوره في المناسبات العظيمة والمواقف الحاسمة، وحيّ باستمراره في العطاء، وفي تفاعله مع الآداب الأخرى: تأثّرًا وتأثيرًا. دراسته دراسة خاصّة وملحّة، تدعو إليه عوامل كثيرة، نذكر من بينها:

1 – جهل فئات كبيرة من أبناء الجزائر به، وبخاصّة الشّباب، ومنهم الطّلبة الجامعيّون، ومن هؤلاء طلبة أقسام اللغّة العربيّة بالجامعات الجزائريّة.

2 قلّةاحتفاء بعض أبناء هذا الأدب به، وفقدهم حاسّة تذوّق الأدب بعامّة، وعدم شعورهم بهوى نحوه بخاصّة.

3 – ظهور تيّارات كثيرة داخل هذا الأدب، واتّجاهات عديدة فيه، لم تتمكّن من التّعايش مع بعضها جنبًا إلى جنب بسلام أدبي، وتحاملُ بعض الأفراد على الآخرين، ما نتج عنه إقصاء بعض الأسماء، وفرض أخرى على أذواق الشّعب، وسيطرة أشخاص على ريادة الأدب في الجزائر، وتفرّدهم بحقّ تمثيلها أدبيًّا في المنتديات الدّولية بحقّ وَبغير حقّ.

4 – انعزال بعض الأسماء الكبيرة، الأصيلة في تفكيرها، القويّة في إبداعاتها، المتمكّنة من أدوات الكتابة. وعدمُ نشر بعضها ما تنتج وما تبدع. وإبقاؤُه في أدراج مكاتبها، ليحتلّ مكانه فيها، بدل أن يجد مكانته في قلوب أبناء وطنه. ممّا ترك فراغًا ملأه بعض من ليست له صلة بالأدب والفنّ.

5 - غياب الأدب الجزائري عن المحافل الدّولية بشكل محيّر ولافت للنّظر – كغياب الثّقافة الجزائريّة الأصيلة عنها أيضًا – ممّا يعرض أكثر من سؤال على المواطن الجزائري، وعلى غير الجزائري، بخاصّة المثقّفين والأدباء.