الإباضية من مصادرها: بحث في النشأة والمفاهيم والعلاقات والواقع اليوم أورهان آتش Orhan Ates [دارس عن الإباضية]

الإباضية من مصادرها

الجزء ١ · صفحة ١٠١

101

الفصل الأول: نشأة الإباضية

•

صفات الله تعالى ليست زائدة على ذاته.

الله

جل جلاله صادق الوعد والوعيد.

حياة الجنة وحياة جهنم أبديتان.

تتكون كلمة التوحيد من ثلاثة أقسام، من ينكر إحداها يصبح مشركاً: "لا إله إلا الله

وحده لا شريك له؛ محمد عبده ورسوله؛ وما جاء به حق من عند

إنكار المعلوم من الدين بالضرورة شرك)

وصلنا القرآن الكريم بالتواتر، لذلك فإن إنكار أي جزء منه جزء منه شرك. الميزان والصراط ليسا حسيين.

رائق

09120

الإنسان حر في اختياره، وليس هناك مجال للإجبار. ولكن العبد ليس خالق فعله. 10. الاستطاعة تكون مع العمل، لا قبله ولا بعده. التوبة أساس المغفرة ولا مغفرة لكبائر الذنوب ما لم تحصل التوبة. أما الصغائر فتغفر باجتناب الكبائر وعمل الحسنات. (541)

الناس قسمان: مؤمن وكافر أو سعيد وشقي ولا ثالث لهما. ولا مكان بين هاتين المجموعتين لمجموعة أخرى.

(542)

ولا تجتمع الشقاوة والسعادة معاً. ففي الآخرة لا يمكن أن يكون السعيد شقياً، ولا يمكن أن يكون الشقي سعيداً، أبداً.

6543

النفاق منزلة بين الإيمان والشرك، ورغم اتباع المنافقين في الدنيا لقانون المسلمين في أحكام الدنيا، فهم في الآخرة المشركين. (545) مع

(544)

إسناد الكفر إلى الموحد لا يعني الشرك، بل يعني الكفر بالنعمة. "وسباب المسلم

فسوق وقتاله كفر".

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب.

شفاعة الرسول الله حق، وليست لأهل الكبائر، بل هي للموفين.

حجة الله على المخلوقات هما الرسل والكتب السماوية.

الحسن ما حسنته الشريعة والقبيح ما قبحته الشريعة.

546