فك الأزمة وإنقاذ الأمة

فك الأزمة وإنقاذ الأمة

2 ـ وأما قضية النسخ بالآية نفسها فيبعد أن تكون آية واحدة تنسخ بعضها ببعضها، فالله تعالى ذكر إيتاء المال في تلك الوجوه السابقة، ثم عطف عليها إيتاء الزكاة، فإن كانت الآية منسوخة فيجب أن يكون كلُّ ما فيها منسوخا، وهو مذهب الفخر الرازي وغيره، ومذهب شيخنا بدر الدين الخليلي

(1)

يقول الفخر الرازي في «تفسيره»: « … واحتج من طعن في هذا القول بما روي عن علي الله عنه أنه قال: «إن الزكاة نسخت كل

حق»، والجواب: من وجوه:

الأول: أنه معارض بما روي أنه قال: «في المال حقوق

سوى الزكاة»، وقول الرسول أولى من قول علي.

الثاني: أجمعت الأمة على أنه إذا حضر المضطر فإنه يجب أن يدفع إليه ما يدفع الضرر، وإن كان قد أدى الزكاة بالكمال. الثالث: المراد أن الزكاة نسخت الحقوق المقدرة، أما الذي لا يكون مقدرًا فإنه غير منسوخ بدليل أنه يلزم التصدق عند الضرورة، ويلزم النفقة على الأقارب، وعلى المملوك، وذلك غير مقدر» (2).

(1) انظر الخليلي جواهر التفسير، تفسير الآية رقم (177) (مادة سمعية رقم 194 ـ موقع بصيرة).

(2) الرازي مفاتيح الغيب = التفسير الكبير، ج 5 ص 216.