إباضية جزيرة جربة خلال العصر الحديث

جميع

(35)

الله

الدين فاستعمل عبارة دمّرهم الله بمعنى قطع نسلهم (33). واعتبرهم قوة عسكرية وسياسية ارتبطت بالبحر واتخذت مواجهتهم لأهل جربة أشكالا مختلفة فكانوا يحاربونهم في الجزيرة ويتصدون لقراصنتهم (34). ويفسر الحيلاتي طبيعة العلاقة بين أهل جربة والنصارى بعنصرين اثنين هما: أولا العداوة التاريخية التي كان أهل جربة يكنونها للنصارى منذ القرن 6 هـ (=12 م) وثانيا الوضع الاقتصادي لجزيرة جربة التي لا تكتفي بذاتها شانها شان الجزر واختلف خبر الحيلاتي شكلا و غاية عن خبر ابن خلدون الذي يتحدث عن جربة في علاقتها بالنصارى وكذلك خبر التيجاني في نفس الشأن. فجربة لا تمثل مركزا بالنسبة إلى هؤلاء مثلما هي الحال بالنسبة إلى الحيلاتي. فأورد ابن خلدون الخبر عن سفر أبي يحي اللحياني لما قصد جربة لاسترجاعها من أيدي النصارى» سنة 688 هـ (= 1289 م) (36). هو خبر يعتبر جربة طرفا للمركز المخزني بتونس وكانت غايته منه متابعة أخبار شيخ الدولة بتونس» وغزواته وتنقلاته وهو المنحى ذاته الذي اتبعه التيجاني من خلال خبر عدم تمكن ملك الحاضرة من استرجاع جربة في سنة 688 هـ (1289 م) بسبب اشتغاله إذ ذاك رحمه ببعض الثائرين عليه» (37) وتتخذ أخبار المركز عند الحيلاتي شكلا متميزا بداية من سنة 915 هـ (1509 - 1510 م) إذ أصبح خطر النصارى يهدد جزيرة جربة بشكل خاص بعد استيلائهم على الأندلس وأصبح تاريخ «المركز» حينئذ وثيق الارتباط بخبر الأطراف التي هي جميع بلاد المغرب وأهلها (38). فيقول سليمان الحيلاتي: فإنهم مجتهدون في العمارة الى أرض المسلمين ولا يدري أحد أين هم قاصدين» (39). فاهتم بجميع تنقلاتهم وباستيلائهم على وهران وبجاية وطرابلس وصفاقس وقرقنة سواء قبل غاراتهم على جربة أو بعدها ولئن تعامل المركز) كما نفهم من خلال رسائل الحيلاتي مع النصارى من الناحية الدينية تعامل المسلم مع الكافر فإن الأمر لم يكن كذالك على المستوى السياسي. فلقد تعاون أهل جربة مع درغوث باشا سنة 961 هـ (1553 ـ 1554 م) لإخراج النصارى من القشتيل بعد أن مكثوا فيه تسعة أشهر (40). في عهد الشيخ مسعود بن صالح السمومني وهو آخر أمراء بني السمومن بجربة (4). وكان نزول عسكر النصارى بجربة في سنة 966 هـ (1553 - 1554 م) خلاصا لأهلها تم بعد واقعة القشتيل التي مات خلالها 1200 نفر من الإباضية الوهبية ومات من الأتراك وحلفائهم «خلق» وقتل درغوث باشا على إثرها الشيخ داوود بن ابراهيم التلاتي

-

317