إباضية جزيرة جربة خلال العصر الحديث

كسب من هم

أن تعامل العثمانيين مع مؤسسة «الجماعة» كان يخدم استراتيجية تهدف إلى أعضاء في المؤسسة بالاعتماد عليهم، وكانت تستعمل عبارة الرجالة الكبار» أو «الأعيان» لإلحاقهم ببقية مناطق الإيالة وبالوحدة الاجتماعية (والترابية) التي كانت تريد إقامتها من خلال سياسة مركزية السلطة، وهو الأمر

ذاته الذي كانت تستعمله من خلال تعاملها مع لفظة شيخ الخمس» (109). ونطرح اعتبارا لذلك التساؤلات التالية: من هم «الجماعة»؟ وكيف كان تنظيم «الجماعة)؟ وفيم كانت مشاركة الجماعة) في الحياة العامة سياسيا واقتصاديا؟ وكيف تطورت المؤسسة في ظل التحولات التي شهدتها الإمبراطرية

العثمانية؟

مفهوم «الجماعة» وتنظيم هيئاتها:

تتضمن لفظة «الجماعة» إذن نفس المعنى الذي تتضمنه عبارة «الرجالة الكبار»، وتشير لفظة «الكبار إلى أعيان البلد وهم جزء من الخاصة الذين يعرفون بولائهم للسلطة بشكل عام و ببسالتهم في المحافظة عليها، ويتميزون العامة التي تتكون ممن لا قدرة لهم على الارتقاء إلى غير الدرجات

بذلك عن الدنيا في المجتمع.

ويعرف توفيق بشروش (110) الأعيان بأنهم لا يمثلون طبقة اجتماعية بل كلمة تدل على مفهوم هو تعبير عن معنى ديني، ويختلف المستوى الفكري والاقتصادي بين أفرادها ويعتبر أن الأعيان يحظون بمكانة اجتماعية متميزة لا لثروتهم أو لتعاطيهم لأنشطة تجارية وفلاحية وحرفية لكن لهيمنتهم على المجتمع وخدمة الدين والدولة معا وعليه تختلف الشرائح الاجتماعية فيما بينها لاعتبارات

سياسية.

ويرجع عبد الحميد هنية خلافا لذلك أهمية الأعيان الذين يكونون المجلس مجلس الجماعة» إلى إشعاعهم السياسي وقوتهم الاقتصادية وهو ما يؤهلهم لكسب نفوذ اقتصادي والارتقاء إلى المسؤوليات الإدارية والجبائية والسياسية وأعلى المؤسسات المحلية (111).

ويشترك الأعيان المحليون في جربة خلال العصر الحديث في مقياس الثروة، فلا ينتمي إلى هيئات الأعيان المحلية والوظائف من بين الأفراد والعائلات

43