علوم القرآن
الجزء ١ · صفحة ١٠٦إذا وجد أحدنا مع امرأته رجلاً، ينطلق يلتمس البينة. فنزل جبريل
عليه السلام وأنزل عليه: والذين يرمون أزواجهم
وقد جمع بينهما: بأن أول ما وقع له ذلك هلال. وصادف مجيء عويمر كذلك فنزلت الآية في شأنهما
تعدد النزول مع وحدة السبب:
مثال:
قد يتعدد السبب كما مر، وقد يتعدد النزول لسبب واحد ما أخرجه الحاكم عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يارسول الله: لا أسمع الله ذكر النساء في الهجرة
-
بشيء؟
فأنزل الله تعالى:
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَمِلِ مِنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى.
بعْضُكُم من بعض
إلى قوله تعالى: وَاللَّهُ
عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ) [آل عمران: 195] وأخرج الترمذي عن أم عمارة الأنصارية أنها قالت:
يارسول الله: تذكر الرجال ولا تذكر النساء» فأنزلت إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَتِ ..... [الأحزاب: 35]. وكذلك أنزلت آية آل عمران
اللفظ
عموم مع خصوص السبب:
نزلت كثير من الآيات لأسباب خاصة إلا أن لفظها عام
وقد
-1.7 -