الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية: مدخل إلى دراسة الآخر المحلي فتحي بوعجيلة [دارس عن الإباضية]

الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية

الجزء ١ · صفحة ١٠

1 تاريخ جزيرة جربة ومدارسها العلمية لسالم بن يعقوب، باعتباره عنوانًا بارزا في تصانيف التاريخ المحلي التونسي بقراءة ومادة إباضيتين.

فكيف هو تاريخ جربة من وجهة نظر إباضييها؟

،

بل ما تاريخ إباضية جربة بالرواية الإباضية نفسها؟،

وماهي نسبة الموضوعية أوالذاتية في هذا التأريخ؟ وما هي مصادره؟ وما هو المؤتلف والمختلف بينه وبين تأريخ المخالفين؟

ثم ما هو تراث إباضية جربة العلمي؟ وما وزنه؟ وما موقعه في فكر الآخر؟ وما صلة جربة بمناطق الجريد ونفوسة الليبية، ووادي ميزاب الجزائرية؟.2. المسلك المحمود في معرفة الردود لسعيد ابن تعاريت

تبرز أهمية هذا الكتاب من نواح متعدّدة، منها:

مؤلّفه الذي عاضد تكوّنه الإباضي المتين وتشبثه المستميت بعقيدته، بالتفتح على الآخر، وبالاطلاع على تراثه، وبالإيمان العميق بضرورة الانعتاق من ربقة المذهبية المقيتة وبالحماسة في مناصرة الكفاح التحرّري الوطني، والاندراج في المشروع الإصلاحي المشرقي والمحلّي

،

موضوع الكتاب الذي جعل منه أحد المؤلفات القليلة جدًّا في مكتبة الردود

التونسية ذات النزعة المذهبية العقدية.

فهو الأثر المعبر أكثر والملخص الأقدر لهوية الفكر الديني التونسي. وهو الأنموذج الأبرز في الدفاع عن هذه الهوية المتنوعة

/ رسالته الثقافية البليغة في ضرورة تحطيم صنمية المذاهب والفرق، وتنسيب الآراء الكلامية والقواعد الفقهية وترسيخ رحابة التفكير وسعة

الاعتقاد.

فماهو المنهج الذي اعتمده سعيد ابن تعاريت في الرد على المخالفين؟،

وما هي مواطن القوة والضعف فيما كتب؟،

وفيم تجلت نظرته إلى الذات وإلى الآخر؟

10