الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية

بهم

في هذا المكان طائفة ثالثة غريبة الأطوار يقال لها: الوهابية، ينتمي إليها ما يزيد عن أربعة أخماس أهل الجزيرة ويعملون بتعاليمها. ولهم لغة خاصة تختلف عن العربية كل الاختلاف، لكن لها صلة باللهجات الدارجة في داخل إفرقيا وفي جبال الأطلس. ولهم مساجد خاصة بهم ومعلمون وهم يتزوجون فيما بينهم فقط … وينتمي هذا المذهب أيضا عرب كثيرون من سكان الجبال الداخلية، مما يجعلنا نرجّح أن وهّابيّي جربة أصيلوهذه المنطقة. ونراهم يواجهون من قبل بقية المسلمين بشديد الكراهية ويلاقون منهم الاضطهاد هناك حيث يقل عددهم. وفي حين أن سائر المسلمين يكتفون عند أداء الصلاة بخلع النعال. فقد نجد الوهبيبيين يخلعون السراويل أيضا ويصلون بدونها. وكل المسلمين يرفعون عند الصلاة الأيدي إلى فوق ويهتفون مرتين: الله أكبر، أما الوهابيون فإنهم يرخون الأيادي ويعيدون عبارة: الله أكبر أربع مرات. وهم يرفضون كل مفسري القرآن ويتقيدون بحرفه فقط ويعتبرون أنفسهم سنيّين أي أصحاب العقيدة الصحيحة … إن أهالي جربة ليسوا بميسوري الحال فحسب بل هم أثرياء "3 ج ابن خلدون

2

رجع بن يعقوب إلى ابن خلدون واعتبره عالة على الإدريسي والتيجاني، إذ جعل في رأيه، ما كتباه من طعن في سكان جربة أصلا وقاعدة 4

،

وهذا الحكم غير مستساغ من وجهة نظرنا إذ أن مكانة ابن خلدون في علم التاريخ تسوّغ له أن لا يكون بهذه المرتبة في التعامل مع مصنفات سابقيه. وقد ناقش صاحب تاريخ الجزيرة" ابن خلدون في ثلاث مسائل:

:

/:الأولى اعتباره جربة اسمًا لفرع من قبيلة لماية، فأشار بن يعقوب إلى أن ابن خلدون لا دليل له على ذلك، وهو بعيد لأن اسم جربة معروف قبل

1 هكذا يثبتها معرب النص منير الفندري، مع أنّه يكتب في الهامش: الوهبية هي فرقة من فرق الإباضية … ص 87.

2 هذا الحذف في الموضعين من عمل المعرّب الفندري، فلعله راه غير مناسب ولا يليق. 3 رحلة المبشر إيفالد م. س. صص 86 - 87.

102

م. ص 17.

4